Page 277 - 葉周

│滄州：滄海之州故事多│277

既是現在的河北省河間市。直到西漢王朝初期，仍然延續著秦朝
的制度，「挾書律」仍被執行。在黑暗的歲月中，毛亨和毛萇甞
膽臥薪，埋沒鄉間，過著日出而作，日落而息的農民生活。

一直等到西漢第二位皇帝劉盈廢除了秦朝實行的「挾書
律」。毛亨才做了《毛詩詁訓傳》傳給其侄毛萇的。得到親授的
毛萇開始擇日設館講經了。今河間詩經村西北面三里處的君子館
村，據稱就是當年毛萇講經的地方，人們一直尊稱那個地方為

「君子館」。而《詩經》曾有魯、齊、韓、毛四家傳《詩》者，
魏晉以後，魯、齊、韓三家《詩》先後失傳，只有《毛詩》流傳
下來。
我彷彿從泥土的原色中看見大暴風來臨時，為了文化精髓的

傳承，微小如種子的人們，拋家棄鄉，走上異鄉僻壤的土地，將
自己深埋在土壤中，不知道何日始獲甘霖，卻依然頑強的堅守著
自己的生命，因為自己的存在，就意味著文化的傳承。這樣的文
化人精神可歌可泣！

在河間結識了前文化局長田國福，他收藏了各個時代的《詩
經》版本八千餘冊，被評為收藏《詩經》之最，自號「詩經齋
主」。一路聽他介紹毛家叔侄的傳奇故事，倍受感動。如果沒有
毛萇公對《詩經》的保存和整理，後世就斷了這條文脈的淵源。

回看中華民族的宏大歷史，獨裁者的殘酷統治和子民們頑強的抵
抗從不間斷，中華文化曾經多少次面臨文脈斷流的危機，可慶幸
的是中華民族中總不乏毛亨叔侄這樣的堅韌不屈的文化捍衛者，
不為名，不為利，為自己堅定的理念，為中華民族保留了火種，

薪火相傳，才使得五千年文明得以綿延。這是河間之行最讓我刻
骨銘心的記憶。