Page 159 - 葉周

│京都：宏大寺廟與精緻庭院│159

他就病死了。
有別於這些有石有水的庭院，日本京都的龍安寺卻獨樹一
幟，為世界文化遺產。龍安寺是由日本室町時代的大將細川勝

元，於寶德二年（1450年）創建的禪宗古寺。龍安寺的「枯山
水」庭園，是日本庭園審美的代表―在寺廟方丈堂前的一片
長方形的白砂石地上，分布著五組大小不一的岩石，形成「枯
山水」庭園。那麼何為「枯山水」呢？原來這是日本式園林構建

中的獨特流派，它繼承了日本畫的一種傳統。通常由細沙碎石鋪
地，再加上一些疊放有致的石組所構成的縮微式園林景觀，偶爾
也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。枯山水並沒有水景，其中的
「水」通常由砂石表現，而「山」通常用石塊表現。有時也會在

沙子的表面畫上紋路來表現水的流動。枯山水字面上的意思為
「乾枯的山與水」，通常出現在室町時代、桃山時代以及江戶時
代的庭園中。
走進龍安寺，人們紛紛在方丈室前廊下席地而坐，靜心凝

視院子裡的白沙和石頭組合。共有十五塊石，三三兩兩，分成五
組。白沙象徵著大海，石頭則為島嶼。日本國人視石頭為有靈之
物，石出深山，既已非石，置石於庭，如添友人，可與之促膝對
談。幾組組合的石頭中也既組成了各種人或物的相互關係。而石

頭周圍的細沙則如同海洋，似有波紋，蕩起微瀾卻不洶湧。這是
枯山水的代表之作，已名列世界文化遺產。英國伊麗莎白女王也
曾到此一遊，留下深刻影響，對之讚不絕口。
13世紀時，源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行，為

反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本園林開始擯棄以
往的池泉庭園，而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜