Page 268 - 葉周

268│伸展的文學地圖│

次沒有見到的賈平凹走出商州時的模樣和儀態。
回酒店讀了陳天福的小說才了解到，他是在法門寺附近長大
的，雖然當時與法門寺隔著一條河，可是那裡的風風雨雨他都耳

聞目睹。可是他是個善良的人，在來客面前從不提不好的過去。
記得他的小說中有一段寫到和妻子談戀愛時隔著一條溝，那
時溝上沒有橋，來去只能踩著溝裡的石子。為了這個原因，雙方
父母還以「隔山不算遠，隔溝不算近」為由不同意他們的戀愛。

後來溝上造了美水橋，人的交流自然就方便了。一直到法門寺寶
塔地宮中的寶藏發現後，在原來的美水橋上造了更宏偉的一座
橋，也稱美水橋，他陪著我們跨過那座橋，走進了法門寺。
法門寺門前有一尊巨大的代表著長壽與吉祥的烏龜雕像。步

入大門，是簡樸整潔的庭院。可是我沒有想到在如此寧靜的佛門
聖地，歷史上曾經發生過極其慘烈的一幕，五十年多前在這裡發
生的慘劇，以紅衛兵野蠻的破壞開始，以主持法師的自焚結束。
在法門寺的歷史上，人們永遠記著三位赫赫有名的大法師：

第一位是唐代的惠恭大師，第二位是金代法爽和尚，第三位便是
中華人民共和國時代的良卿法師。他們都是在法門寺舉火自焚圓
寂，為法門寺留下了千古絕唱。可是他們的自焚又是發生於迥異
的時代和境遇，抱持著截然不同的赴死的心境。

唐代的惠恭大師和金代的法爽和尚，都是在佛門已經修行
到了最高境界，然後積火自焚，煉出舍利，以身獻佛。良卿法師
卻是在文化大革命中以自焚的壯舉震懾紅衛兵的暴行，達到保護
佛門珍寶的目的。如果說西安土地上的珍寶歷史上無數次被偷被

盜，已造成難以彌補的損失，那麼那批紅色暴民的衝擊將更具毀
滅性。