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Sin regulación, las plataformas

digitales amplifican los conflictos y

socavan la libertad y la democracia

Los defensores de la desregulación, liderados por las multimillonarias
grandes tecnológicas, difunden la falsa idea de que controlar las redes
IDIOMA sociales es censura y utilizan conceptos falsos de libertad para aumen-
Aniversario del fin de la tar sus ganancias.

Segunda Guerra Mundial, claves n ningún otro momento de la historia un grupo modificada sin previo aviso, sin debate, sin consideración
de redacción tan reducido de empresas había logrado estar por sus usuarios, siguiendo únicamente dos lógicas: la de
tan presente en las interacciones entre las su rentabilidad y la de beneficiar la expansión del poder
En el 80.º aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial Epersonas en la mayoría de las sociedades del de su cosmovisión.
y los actos que lo conmemoran, se proponen algunas claves planeta. Las llamadas Big Tech se han convertido en ¿Quién puede creer que los sistemas algorítmicos de
de redacción para las noticias relacionadas. mediadoras activas de las relaciones sociales configura- la plataforma de Elon Musk serán neutrales en contex-
1. Octogésimo aniversario das por las tecnologías digitales. Conviene recordar que tos donde se enfrentan la extrema derecha y las fuerzas
Para aludir al número del aniversario que se cumple, lo apro- los mediadores no son neutrales: las Big Tech interfieren democráticas? ¿Quién sostiene que las plataformas del
piado en el lenguaje escrito y formal es utilizar el ordinal oc- en la gestión de los flujos de opinión, modulando la aten- grupo Meta no favorecerán discursos alineados con ideas
togésimo, abreviado con números arábigos, punto y letra vo-
lada (80.º, no 80) o con números romanos (LXXX). Puede ción y generando reacciones entre millones de usuarios. similares a las de Trump? ¿Quién puede afirmar que
leerse como octogésimo y también como si se tratara de un En las redes sociales y sus variantes, sus controladores estas estructuras no son plutocráticas, es decir, domina-
número cardinal, ochenta. operan capturando datos de cada movimiento, de cada das por el dinero?
2. Segunda Guerra Mundial, grafía adecuada clic; en resumen, de las acciones que permiten a sus siste- LAS ÉLITES ESTÁN ROMPIENDO CON LA
La denominación de este conflicto bélico ha adquirido con el mas algorítmicos extraer patrones de comportamiento, DEMOCRACIA
uso la categoría de nombre propio singularizador, por lo que datos fundamentales para alimentar las redes neuro- Uno de los principales referentes de la extrema derecha
es recomendable escribir todos sus términos con mayúscu- nales artificiales que ofrecerán contenido tecnológica, Peter Thiel, declaró en 2009:
las (Segunda Guerra Mundial), según señala la Ortografía de para predecir nuestros deseos y necesi- «Ya no creo que la libertad y la democracia
la lengua española. El ordinal puede escribirse también con dades, a fin de predecir nuestras acciones. sean compatibles».
números romanos (II Guerra Mundial). Esto se resume en la expresión «monetiza- Ante la profunda crisis de las perspec-
3. Día de la Victoria, con mayúsculas
Como explica la ortografía académica, lo indicado es utili- ción total de la vida social». tivas futuras del sistema capitalista, una
zar la mayúscula inicial en los adjetivos y sustantivos de los Operando de forma invisible para sus parte significativa de las élites que defen-
nombres de las festividades, que en este caso cambian se- usuarios, estas plataformas han concen- dían las soluciones neoliberales ha roto con
gún los países (Día de la Victoria, Día de la Victoria en Euro- trado los presupuestos publicitarios de la democracia y abrazado el reaccionaris-
pa…). Cabe señalar que difiere también la fecha de la cele- casi todas las sociedades, basándose en mo, es decir, las soluciones promovidas por
bración, que conmemora la rendición alemana (mayo) o, en la gestión algorítmica de las miradas y la extrema derecha. Si no comprendemos
algunas zonas, el anuncio o la firma de la japonesa (agosto y la atención. Así, perpetúan la lógica de la Sérgio Amadeu da Silveira esta ruptura, no podremos defender eficaz-
septiembre). espectacularización de todo. mente la democracia. Michel Foucault
Para estas plataformas, la “buena infor- nos recordó que el poder también es una
DATA DE LA HISTORIA mación” es aquella que genera engagement, estrategia. En este contexto, la destruc-
Cervantes, el aventurero que creó el Quijote la que resulta espectacular y permite monetizar las inte- ción del debate racional basado en hechos se ha vuelto
una de las principales tácticas de la extrema derecha. La
racciones. El supuesto compromiso de las grandes tecno-
lógicas con la calidad informativa ha sido, en la práctica, lucha contra la realidad, contra la información verifica-
Como es bien sabido, en la primera meramente retórico. Clics, réplicas, ataques mutuos, da, contra la ciencia misma, consolida una estrategia de
parte de la novela de Miguel de exageraciones, mentiras y difusión de hechos inexisten- confusión, de combate cultural, donde la “libertad” se
Cervantes, don Quijote deja su aldea tes son bienvenidos en su lógica de funcionamiento. vuelve sinónimo de violencia.
para remediar los entuertos que fuese LIBERTAD ASIMÉTRICA Frente a este escenario, vale la pena recordar al soció-
encontrándose por ahí, honrar la orden Recientemente, con el regreso de Donald Trump a la logo Georg Simmel, quien sostenía que el conflicto es un
de caballería en la que profesaba y los Casa Blanca, Elon Musk ha tomado la delantera en la elemento inherente y necesario en la vida social. Conflic-
libros de caballería que había leído, ofensiva contra la regulación de las plataformas. Para to y cooperación son complementarios en la vida social.
y, como consecuencia de lo anterior, ello, promueve la idea de que regular equivale a censurar. Sin embargo, Simmel advirtió que existen situaciones
poner su leyenda en los anales inmor- Su noción de libertad se basa en la fuerza. en las que la ausencia de formas sociales reguladoras, la
tales y alcanzar eterno renombre de Mientras que la libertad democrática se sustenta en la negación absoluta del otro y la fragmentación de la socie-
hombre valiente y enamorado leal. simetría —es decir, en el derecho igualitario de todas las dad sin canales de mediación son destructivas y extre-
Sin embargo, cuando en la segunda personas a ser libres—, la propuesta de libertad promovi- madamente peligrosas. Simmel desconocía el mundo
parte el bachiller Sansón Carrasco da por la extrema derecha se traduce en asimetrías. Los hiperconectado actual, donde las personas se ven cons-
le muestra a don Quijote su historia poderosos solo se consideran libres si pueden ejercer todo tantemente afectadas por oleadas de desinformación y
ya impresa, éste, que se ha dilapidado la hacienda y la cordura su poder; el multimillonario, si puede utilizar sin restric- discursos de odio, modulados por sistemas algorítmicos
leyendo libros de caballería, ni siquiera la toca. Su curiosidad se ciones todo lo que su riqueza le permite. Este enfoque se para potenciar la extracción de dinero y la destrucción de
limita a preguntarle al bachiller qué tal es el libro y qué dicen de asemeja más a la violencia que al principio de igualdad derechos. Sin embargo, a partir de sus análisis, podemos
él los que lo han leído. Y Sansón habla, y don Quijote escucha, y de expresión. observar que se ha vuelto fundamental e indispensable
comprende acaso que su vida es más ya que cualquier libro. En las plataformas digitales, no es la libertad de expre- regular estos megaoligopolios y construir soluciones
Don Quijote fue ante todo un viajero y un historiador. He aquí su sión la que prevalece. Es el poder del dinero quien reina. para garantizar la calidad e integridad de la información.
divisa: ver mundo y seguir el ejemplo de sus héroes. Los lugares Se impone la monetización de absolutamente todas las En colaboración con la Red Nacional de Combate a la
por donde anduvo don Quijote no pueden separarse de su propia relaciones en una arquitectura informativa vertical, Desinformación (RNCD) de Brasil, el Ibict y el ICIE, Lati-
historia, ya que lo que don Quijote es está relacionado con los limitada y extremadamente supervisada por sus propie- noamérica21, junto con The Conversation Brasil, Brasil
lugares donde le sucedieron sus aventuras y donde él se hizo a tarios. La gestión completamente opaca de las redes de Fato y otras plataformas aliadas impulsamos la difu-
sí mismo. Y más aún, podemos decir que esos lugares fueron sociales en línea es operada por sistemas algorítmicos sión de contenidos que promuevan una ciudadanía más
los mismos que conoció Cervantes y están tan unidos a su vida, que ejecutan las reglas y leyes de sus propietarios. Esta informada y crítica, para enfrentar la desinformación,
como lo estuvieron a la de don Quijote. implementación es completamente arbitraria, decidida una amenaza creciente para la democracia, la ciencia y
monocráticamente por la dirección de estas empresas, los derechos humanos.