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Los mitos políticos en regímenes autoritarios

Un “gallo ennavajado” aguarda la resurrección del “mesías-terminator”. Mientras tanto, un superhéroe de
“bigote mágico” combate el imperialismo

¿ Alguna vez te has preguntado cómo ideas que habrían hasta que el “mesías-terminator” realmente resucite? ¿O

parecido impensables como la resurrección mesiáni-
será que el verdadero milagro es lograr que tantos crean,
ca de un político pueden terminar sonando normales,
incluso deseables, para miles de personas? No es magia. día tras día, que aún va a volver?
¿Y en el caso de Daniel Ortega? ¿De qué forma fantasiosa
Es estrategia. Y si crees que eres inmune a ello, tal vez seas Karla J. Membreño aparecerá tras su muerte en el imaginario colectivo de sus
justo el objetivo preferido de esta maquinaria simbólica. seguidores? En el fondo, esta obsesión con el retorno, con
Hoy en día, no basta con ser dictador: hay que montar un la permanencia sobrenatural, parece menos un acto de fe
espectáculo simbólico tan envolvente que lo imposible se popular que un síntoma del miedo íntimo de los propios
vuelva real. Lo vimos cuando Daniel Ortega declaró que el dictadores, al notar que el final está más cerca que nunca.
fallecido presidente venezolano Hugo Chávez resucitará error es doloroso. La mente elige preservar el mito y justi- La fantasía mesiánica no es solo un proyecto de poder, es
como Jesucristo. ¿Locura? Solo para quien no comprende ficar lo irracional. un disfraz para el terror a desaparecer, a ser finalmente
cómo funciona esta maquinaria. El nombre de este truco: Chávez, “el mesías-terminator” y Maduro “el olvidado por el pueblo y la historia.
espiral ascendente de complejidad contraintuitiva. superbigote” EL AUTORITARISMO NO SOLO NECESITA FUERZA:
LA ESPIRAL DEL ABSURDO: LA POLÍTICA COMO El clímax de la mitificación política, en esta espiral de NECESITA FE
RITUAL símbolos, surge cuando el absurdo es celebrado. Chávez, Este es el secreto de los regímenes cerrados modernos,
Imagina una tormenta simbólica girando sobre el eje tras su muerte, no solo fue proclamado “comandante como explica Steven Levitsky: no buscan solo silenciar,
del mal absoluto (el enemigo) y el bien absoluto (el líder eterno”; en producciones satíricas como La Isla Presiden- quieren seducir y adoctrinar. El líder es vendido como
sagrado). Primero, el adversario deja de ser oposición y se cial, regresa como un mesías-Terminator: mitad salvador, última esperanza, el adversario como apocalipsis andante.
convierte en plaga. Luego, adquiere rasgos demoníacos. mitad máquina de combate. El mesianismo se fusiona Los lemas se transforman en mandamientos. El cuestio-
Y finalmente, el líder se sacraliza como salvador. Cada con la fantasía de invulnerabilidad religiosa y tecnológi- namiento se convierte en herejía. Quien critica pasa a ser
vuelta añade irracionalidad, pero refuerza la narrativa ca. Pregúntate: si la sátira se vuelve realidad, ¿qué más “traidor”, “vendido”, “enfermo”. En cada ciclo, la espiral
dominante. En el centro está lo que el sociólogo Paulo puede transformarse en dogma? aprieta el nudo y el absurdo deja de dar vergüenza para
Henrique Martins llama espiral ascendente de compleji- En Venezuela, Nicolás Maduro se reinventa como transformarse en dogma nacional. Puedes pensar: “A mí
dad contraintuitiva: creencias cada vez más elaboradas y dibujo animado: el SuperBigote, un superhéroe musculo- eso no me afecta”. Pero, ¿cuántas veces, incluso en demo-
ajenas al sentido común, organizadas en torno a un núcleo so e indestructible. Todo su poder está en el bigote, símbolo cracias, vemos minorías demonizadas? ¿Cuántas veces se
simbólico. Cada nivel sólo se vuelve aceptable cuando el resaltado, fetichizado. Se reparten muñecos de SuperBi- espera de los líderes una salvación casi milagrosa, igno-
anterior ya ha sido normalizado. Lo anterior se resignifica gote a los niños, reforzando que “sin bigote, no hay héroe”. rando contradicciones evidentes?
y el absurdo se integra como algo razonable. ¿Por qué el bigote? No es casualidad. Este adorno facial, No caigas en la trampa de pensar que la mitificación polí-
Este entramado no busca esclarecer lo complejo, sino asociado históricamente con la masculinidad agresi- tica es solo problema del vecino. La espiral del mito puede
domesticar lo inverosímil mediante repetición simbólica. va y con varios líderes autoritarios del siglo XX (Stalin, surgir en partidos, religiones, empresas, en nuestro grupo
No enseña, naturaliza. Las capas narrativas se reconfi- Saddam Hussein, Hitler), ahora se transforma en insig- familiar… No necesita censura explícita: basta repetir y
guran constantemente. El absurdo, lejos de disiparse, se nia mágica. En la propaganda, deja de ser un rasgo físico adornar la misma historia hasta que nadie recuerde cómo
convierte en hábito cognitivo y percepción política legíti- para convertirse en tótem de fuerza, dominio y virilidad, era pensar diferente.
ma. La espiral no eleva la conciencia: la adormece. como si, en tiempos de crisis, bastara exhibir el bigote Si no cuestionamos cada paso, todo es aceptable. El
¿Has visto discursos convertir opositores en monstruos para aparentar invulnerabilidad frente al caos. autoritarismo lo sabe: cuanto más devotos al mito, menos
y líderes en salvadores? Así se fabrica el consenso: repi- Esta estética del poder no es ingenua. El “mesías-termi- capaces somos de ver la realidad. El fanatismo no nace de
tiendo y adornando la vieja fábula del héroe y el villano nator” y el “superbigote” no solo blindan al líder ante la la nada; crece en el terreno fértil de la repetición simbólica,
hasta volverla incuestionable. Mientras el espectáculo crítica, sino que comunican una fuerza mítica, una mascu- el miedo y la necesidad de pertenencia. Pregúntate: ¿qué
gira, quien está en el centro de la espiral no percibe el linidad invencible, recursos habituales en la trayectoria mitos aceptas sin darte cuenta? ¿A qué “líderes sagrados”
movimiento. Solo lo nota cuando ya es demasiado tarde. de tiranos que aspiran a ser temidos y amados al mismo o “enemigos demoníacos” has ayudado a construir aunque
¿Por qué la gente defiende lo indefendible? Porque el tiempo. solo sea con tu silencio? La mitificación política, en el fondo,
miedo y la crisis vuelven vulnerables incluso las mentes Al final, queda la pregunta: ¿De verdad el bigote es el es una invitación al conformismo disfrazado de esperan-
críticas. Lo extraordinario se digiere si se sirve en peque- secreto de la fuerza de Maduro o solo un símbolo vacío, za. Solo la crítica, el debate y la duda pueden romper ese
ñas dosis, envuelto en lógica y emoción. Cuanto más impli- inflado por la espiral del mito y la propaganda? Y más irri- remolino. El absurdo solo resiste mientras nadie lo llama
cada está una persona en el grupo, más tolera lo absurdo. sorio aún: ya han pasado más de 4150 días desde la muerte por su nombre.
La disonancia cognitiva (Festinger) lo explica: admitir el de Chávez… ¿cuántas vueltas más faltan en esta espiral Publicado originalmente en Confidencial Nicaragua.

¿QUÉ SE CELEBRA HOY?

Día Internacional del Leopardo Nublado

El 4 de agosto se rinde homenaje a una majestuosa ¿Cómo se originó este día internacional?
especie mamífera que habita en el sudeste asiático. Se Esta efeméride surgió en 2018 en el Reino Unido, por
celebra el Día Internacional del Leopardo Nublado. iniciativa de Lauren Amos y Dan Kemp, dos trabajado-
Con la celebración de esta efeméride se pretende res del Parque de Animales Salvajes de Howlett (Reino
visibilizar la importancia de la conservación de los Unido). El principal objetivo de este día internacional
leopardos nublados que están en la naturaleza, como es concienciar sobre la conservación del leopardo
en cautiverio. nublado y la preservación de su hábitat.