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"Estado fallido": La etiqueta que

oscurece la crisis en Haití

En la narrativa internacional sobre Haití, la crisis actual se presenta como inevitable, ocultando sus raíces históricas y
reforzando la lógica de la intervención externa.

l 6 de enero de 2025, los periodistas David fallido» tras los efectos de la Guerra contra el Terror La selectividad de este discurso también es sorpren-
Adams y Frances Robles publicaron el —que condujo, por ejemplo, al cambio de nombre del dente. Los países del Norte Global que enfrentan
informe «Masacre tras masacre: La sombría cuestionable índice desarrollado por el Fondo para graves crisis institucionales, erosión democrática o
Eespiral de Haití hacia un Estado fallido» en el la Paz, de «Índice de Estados Fallidos» a «Índice de colapso social rara vez son etiquetados como «estados
Tadeu Morato New York Times. El artículo destacaba el colapso de la Estados Frágiles» en 2014—, la expresión sigue utili- fallidos». El uso del término se concentra despropor-
seguridad pública en el país, exponiendo la fragilidad zándose en el discurso político, académico y mediático. cionadamente en los países del Sur Global, especial-
institucional de Haití ante el avance de las pandillas Esta narrativa opera en múltiples frentes: simpli- mente en África y el Caribe, lo que revela su naturale-
y la incapacidad del gobierno local para responder a fica la crisis haitiana, oculta sus raíces históricas y za racializada y geopolítica.
la crisis. Meses después, el 25 de junio, Robles retomó promueve soluciones externas como las únicas viables. A medida que el mandato de la actual Misión de las
el tema en «Un año después del desembarco de una Lejos de ser neutral o meramente descriptiva, se Naciones Unidas en Haití (MSS) se acerca a su fin —
fuerza internacional, Haití no está más cerca de la apoya en una jerarquía epistémica global que privile- previsto para octubre de 2025, incluyendo el fin de la
paz», abogando por una acción más decisiva de la gia los modelos estatales occidentales, deslegitiman- financiación internacional en septiembre—, se hace
comunidad internacional en el país, especialmente do las formas locales de organización y resistencia. De urgente reflexionar sobre los discursos que se están
de Estados Unidos, principal financiador de la última este modo, se construye una imagen racializada que movilizando para apoyar la continuación o la retirada
misión de las Naciones Unidas en Haití (Apoyo Multi- retrata al país como ingobernable, violento y depen- de las intervenciones externas. En lugar de profun-
nacional a la Seguridad – MSS). diente, reforzando así la lógica de la intervención y el dizar en la conciencia de las soluciones lideradas por
Más allá de los datos y análisis sobre la violen- control externo. los haitianos, la retórica de la incapacidad se renueva
cia que asola a la población haitiana, destaca una Haití fue la primera república negra del mundo, como estrategia para legitimar la interferencia.
expresión recurrente: «Estado fallido». Más que un forjada por una victoriosa revolución antiesclavista Cuestionar el uso del término «Estado fallido»
diagnóstico técnico, el término tiene un gran peso en 1804, que derrotó al ejército de Napoleón y desafió es, por lo tanto, más que una disputa semántica. Es
político, simbólico e histórico. Esta expresión ha sido al sistema colonial imperante. Desde entonces, la una batalla por las narrativas que implica reconoci-
ampliamente utilizada por autoridades, académicos historia haitiana ha estado marcada no solo por la miento político. Cuestionar este marco abre el espacio
y medios de comunicación en Estados Unidos (y otros inestabilidad interna, sino también por recurrentes para análisis más justos e informados, sensibles a la
países) para describir la situación en Haití. Y su uso injerencias internacionales, castigos económicos, complejidad del contexto haitiano. También implica
frecuente, contribuye a consolidar una visión de Haití ocupaciones militares y la imposición de modelos de desafiar los supuestos universalistas sobre qué es un
como incapaz de autogobernarse, lo que, a su vez, legi- gobernanza incompatibles con su realidad. Estado funcional, quién lo define y en función de los
tima acciones externas con supuestas justificaciones Ignorar este contexto histórico es parte del proble- intereses de quién.
humanitarias. ma. Al insistir en la categoría de «Estado fallido», el Este cambio de perspectiva requiere valentía polí-
La exembajadora de Estados Unidos en Haití, discurso internacional ignora las causas estructura- tica y responsabilidad intelectual, tanto de la comuni-
Pamela White, declaró en 2022, durante una audien- les de la crisis haitiana, como la explotación económica dad política internacional como del mundo académico.
cia ante el Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara prolongada, la carga de la deuda histórica, las sancio- Debemos reconocer el papel que desempeñan estos
de Representantes, que «Haití es un Estado fallido» nes comerciales, el debilitamiento deliberado de las actores en la reproducción de las desigualdades globa-
y abogó por una intervención militar inmediata: «Lo instituciones nacionales y el fracaso reiterado de las les y el mantenimiento de sistemas que silencian las
que se necesita ahora no es un complicado plan quin- intervenciones extranjeras. Peor aún, este discurso voces periféricas.
quenal, sino tropas sobre el terreno, ahora» justifica la repetición de las mismas soluciones que ya Solo entonces será posible avanzar hacia formas de
Esta lógica también está presente en publicaciones han demostrado ser ineficaces, al presentar el fracaso interacción más respetuosas y horizontales con Haití,
recientes vinculadas a universidades, como el artí- como una característica intrínseca de Haití, en lugar reconociendo su historia de lucha, sus formas únicas
culo «Haití está cerca de convertirse en un Estado de como producto de procesos históricos y políticos de organización y su capacidad de liderazgo político.
fallido», publicado en News@TheU, de la Universidad más amplios. El futuro del país no se construirá sobre estigmas e
de Miami (2024), así como en importantes centros Esta retórica sigue funcionando como herramienta intervenciones impuestas, sino sobre el diálogo, la
de investigación, incluyendo los textos «¿Es Haití un para invisibilizar las formas alternativas de organiza- justicia histórica y el respeto a la soberanía.
Estado fallido?», del Centro de Estudios Estratégicos ción política en el país. Las iniciativas locales de auto- Serie de ocho artículos sobre Haití en colaboración
e Internacionales (2019), y «Pregunte a los expertos: gestión, resistencia comunitaria y soberanía popular con el Grupo de Investigación Haití: Descolonización
¿Qué impulsa la fragilidad de Haití?», del Instituto suelen ser borradas o deslegitimadas por no encajar y Liberación – Estudios Contemporáneos y Críticos,
Estadounidense para la Paz (2022). en los moldes liberales occidentales. Esto refuerza la bajo la dirección de UNILA. El grupo publicó reciente-
Estos ejemplos demuestran que se trata de una idea de que los haitianos son incapaces de autogober- mente el libro: “Haití en la encrucijada de los tiempos
narrativa estructurada, no de excepciones. A pesar narse, reinventando los discursos civilizatorios del actuales: Decolonialidad, anticapitalismo y antirra-
de las constantes críticas al uso del término «Estado siglo XIX bajo una apariencia supuestamente técnica cismo”.

¿QUÉ SE CELEBRA HOY?
Día Internacional de la Juventud

El 12 de agosto celebramos el Día Interna- ble! Muchos de ellos viven en zonas de con-
cional de la Juventud, una fecha promovi- Actualmente tenemos la población juve- flicto. Otros se encuentran en dificultades
da por la ONU que busca conseguir la par- nil más grande de la historia. Según datos para el acceso al mercado laboral o a la vi-
ticipación de los jóvenes en todos los ám- de la ONU, en el mundo hay unos 1.800 mi- vienda. No es fácil para ellos participar en
bitos de la sociedad, para solucionar los llones de jóvenes con edades comprendi- política ni en grupos de influencia social, lo
desafíos a los que la juventud se enfrenta das entre 10 y 24 años. Y se trata de un co- cual les dificulta poder luchar por una so-
cada día. lectivo frágil que hay que proteger, pero a ciedad más justa para desarrollarse como
Cuando la juventud lidera ¡todo es posi- su vez, con un gran potencial. personas plenas.