Page 645 - Nhom LM Nguyen Kim Dien_Neat

Nhoùm LM Ng Kim Ñieàn

đạo, ái hữu tƣơng tế v.v… Các hội dân sự đƣợc
quyền sinh hoạt tự trị trong xã hội đa nguyên và
không chịu sự giám sát của nhà nƣớc”. Vậy thì Pháp
lệnh tôn giáo có vai trò gì mà lại buộc Giáo hội phải
tuân phục ?
Chúng con thấy trong lòng Giáo hội vẫn xuất
hiện một thế lực cản trở sự tự do độc lập của Giáo
hội, cụ thể của Quý Đức Cha, một thế lực tiếp tay
cho nhà nƣớc độc tài, đó là các linh mục tu sĩ tham
gia vào công quyền nhƣ Quốc hội, Hội đồng Nhân
dân, Mặt trận Tổ quốc, Uỷ ban Đoàn kết. Điều này
vừa trái Giáo luật và các quy định của Toà Thánh,
vừa gây tác hại khôn lƣờng cho việc Giáo hội trở
thành muối men và ánh sáng.
Chúng con thấy Quý Đức Cha và rất nhiều
linh mục, tu sĩ lặn lội tìm kiếm học bổng về giúp
cho con cái mình đƣợc đi học, nhƣng rồi chính nhà
nƣớc cộng sản duy vật lại giáo dục chúng thành

ngƣời của họ (dựa trên điều 3 Luật Giáo dục năm
2005 : “Nền giáo dục Việt Nam là nền giáo dục xã
hội chủ nghĩa… lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tƣ
tƣởng Hồ Chí Minh làm nền tảng”). Sứ mệnh làm
muối men và ánh sáng phải thúc đẩy Giáo hội đòi
lại quyền giáo dục giới trẻ qua học đƣờng và giáo
dục quần chúng qua các phƣơng tiện truyền thông.
 Kitô hữu chỉ có thể làm muối men và ánh
sáng khi giúp Nhân dân, Đồng bào đạt đƣợc điều họ
đang cần là các Nhân quyền tự do cơ bản nói trên.
Tất nhiên chúng con không chủ trƣơng Giáo hội
phải làm chính trị đảng phái chuyên biệt, mà chỉ