Page 123 - Demo
P. 123
ג.7 כיכר על שמו של השופט פלפל במרכז העיר באר שבע
לאות כבוד, החליטה מועצת העיר באר שבע, בראשותו של ראש העיר מר רוביק דנילוביץ, לקרוא כיכר על שמו של יהושע. הזמנת העיריה לטקס החניכה של הכיכר במסמך ג.2 . זוהי כיכר מרכזית, יפה ומרשימה. מצד אחד היא משקיפה על משרדי הממשלה ומצד שני – על היכל המשפט. מידי יום עוברים בה אלפי בני אדם. במרכז הכיכר מוצבת במלוא הדרה יצירתו של הפסל רב הכישרון דניאל סופר. היצירה בנויה כטבעת מביוס. זוהי טבעת הקרויה על שמו של המתימטיקאי והאסטרונום אוגוסט פרדיננד מביוס. לטבעת זו יש צד אחד ושפה אחת בלבד, אין לה התחלה ואין לה סוף, ועל כן היא מסמלת אין סופיות. יצירה רבת השראה זו מסמלת את הרדיפה אחר הצדק, רדיפה שלעולם אינה מושגת באופן מלא, כמאמר הכתוב "צדק צדק תרדוף". הרדיפה אחר הצדק היא אינסופית. תכונה זו, האינסופיות, איפיינה גם את יהושע. הוא היה איש של אמת ושאיפה אינסופית לצדק. הפסל ניצב בכיכר עצמה, אבל הוא ממש משנה את פני כל האיזור. הוא נראה למרחוק. אם מתקרבים לכיכר אפשר לראות
על גבי הטבעת את הפסוק:
"נפשי ישובב ינחני במעגלי צדק למען שמו" (תהילים כ"ג, ג)
צמד המילים "מעגלי צדק", קורא לעיון מדוקדק. נתאר בעיני רוחנו את החוק במרכז של מעגל. כל פרט, כל נקודה על גבי המעגל עצמו נמצאת במרחק שווה מהמרכז. נמצא כאן במובלע רעיון כל כך חשוב בכל שיטת משפט. הרעיון של שיוויון בפני החוק. כולם שווים בפני החוק.
נשים לב לכך שהמשורר מדבר על "מעגלי צדק". לא מעגל, אלא מעגלים. לכל אדם יש מעגל צדק שלו. ראיית הצדק של כל פרט ופרט מושפעת ממיגוון עצום של מצבים, חוויות והתנסויות. לפיכך, אין ולא יכול להיות, ספר חוקים כל כך מפורט שיכסה את המיכלול הכמעט אינסופי של
מצבים וחוויות שהחיים מזמנים.
יהושע עשה מאמצים בלתי נילאים לבחון את המיכלול הרב גוני הזה ושקל כל כך הרבה גורמים במאזני הצדק. ככל שהדבר היה תלוי בו, לא היתה משמעות לחיים ללא עשיית דין אמת וצדק. כך נהג כשופט. כך נהג כאדם.
124
