Page 81 - Horizon04

81
desert segurament hauria estat una mica diferent Però penso que que el
el
pol·len la llet i i i i i aquests elements són són essencials també com a a a a a a a a à a materials en en en en si No No són són són només mate- rials rials són són substàncies que donen vida No No es es es tracta únicament de naturalesa va molt molt molt més enllà A L G Què és és el
el
més important en aquesta idea de de de de repetir el
el
milkstone des de de de 1975 fins avui?
W L És una cosa que em em sembla preciosa Destrossaria la la la meva vida i i i i i i i i la la la me- va va feina si intentés fer fer alguna cosa diferent cada setmana Seria completament ridícul Si un un un milkstone o o o o ó o o o una una peça de pol·len són una una novetat tant tant avui com ho eren als anys setanta pots imaginar el
el
poder de de de l’obra I quaranta anys no són res és el
el
el
contrari de de de de de la feina del dissenyador de de de moda (rialles) Altres ho fan I potser els funcioni però no a a a a a a a a a a a a mi En el
el
meu cas si puc fer una munta- nya de de pol·len quaranta o o ò o o o cinquanta anys després això mostra que és és molt potent Per Per a a a a a a a a a a mi i i i també per als altres Però d’alguna manera sempre m’hi he intentat oposar i i i fi i i i afirmar que puc fer un un milkstone avui com el
feia fa quaranta anys És molt important per mi mi dir: “No ne- cessito aquest desenvolupament” Evident- ment ment al principi feia milkstone i i i i i i i i i i i ara faig peces de de cera Hi ha una una mena de de canvi una una una obertura en en en les coses Però m’agrada molt la l idea de de no tenir una una evolució clàssi- ca com un un artista tradicional A L G Per a a a a a vostè una peça de de pol- len o o o o ó o un un altre dels seus treballs pot fer més per canviar la la civilització que la la política W L Sí Segur A L G Em sembla que té la la la la matei- xa xa espècie de relació complexa amb la la la la reli- gió Tinc aquesta sensació perquè el
el
el
seu treball té una gran quantitat de referents místics espirituals o o o ò o o religiosos però al al al ma- teix teix temps insisteix molt en en el
el
el
fet que que no pertany a a a a a a a a a a cap religió en en particular que que la la seva obra no pretén transmetre un missat- ge determinat W L L Sí Les preguntes que des- perta el
el
sentiment religiós ó o o o l’espiritualitat en en en en en en en general m’interessen molt És una socie- tat on la la gent està perduda perduda perduda perduda en en en en en les seves vides però segueix a a à a a a a a a a a a a la la recerca d’al- guna cosa Per això quan veuen el
milksto- ne o ò o o o o ò o o o la peça de de de pol·len per exemple poden poden sentir això I poden poden trobar alguna cosa més enllà Poden ser catòlics protestants po- den den seguir aquesta religió o ò o o ó o o ò una altra à a a a a a a a a a a a a a l la qual no hi estan gaire lligats però se se se se sen- ten buits en en en les seves vides Crec que que és una una cosa meravellosa que que un un un milkstone o o o o o o una una peça de pol·len puguin aportar tant tant a a a a a a a a a a a a a a tanta gent en en en en aquest sentit que que que que trobin una mica del que que que que estan buscant i i i i i i i i que que que que no aconseguei- xen atrapar en en en les seves vides quotidianes que han perdut els referents Hi ha ha tanta gent realment desesperada A L G També treballa amb amb molts materials provinents de la la religió o o ó o o l’espiri- tualitat com les cendres el
el
el
marbre el
el
el
sut- ge i i i i i i i mantega Per què li li li interessa tant uti- litzar aquests materials?
W L Crec que és una cosa molt important en les les les nostres vides a a a a a a a a a dia d’avui Per les les les coses a a a a a a a a a a a a a les les les quals estem confrontats en en en en la nostra societat És una cosa completa- ment ment diferent diferent d’un temps completament diferent diferent també algunes vegades de de cent anys enrere Però ho trobo un un repte d’allò més interessant A L G He llegit una una cita seva so- bre com el
el
concepte de bellesa és una una cosa que que avui dia no està gaire ben vist però que que resulta molt important per per vostè Esta- va desterrada de de l’art W L Sí efectivament els fa por Crec que que justament vivint en en en en un un món tan poc bell l’art ofereix alguna cosa que que que enca- ra ra no no hi és Fa possible coses que que que podem aconseguir però que que no no tenim encara Com hem dit com més més desesperada és és és és la situa- ció i i i i ho és és és és ara en en molts aspectes més més llet- ges han de ser les obres d’art segons pen- sen alguns artistes Per Per mostrar el
el
el
que és el
el
el
món Però jo penso el
el
el
contrari: han de ser tan boniques com es es pugui imaginar A L G Vol dir que que segons vostè la la bellesa és el
el
que que la la gent busca en en l’art W L No únicament hi ha moltes possibilitats Però per a a a a a a a a a mi mi una una part d’això és que que un un un un milkstone o ò ò o o o o o una una una peça de pol·len tenen una una bellesa que que pot donar tant a a a a a a a a a a a a a à a a a la la teva teva vida a a a a a a a a a a a à a a a a a a la la la teva teva ànima al teu pensa- ment de tantes maneres Em sembla molt important que cada ésser humà estigui es- perant o o o o ò o o o o somiant d’alguna manera sobre allò que que és bell Molts em responen: “No ho pots aconseguir en en en en aquest entorn El nostre món és diferent” Però crec que que si si ho ho vols si si treballes per a a a a a a a a a à a això ho ho pots aconseguir en en en la la teva teva vida en la la teva teva ànima Tohu-Bohu
Expressió francesa que té origen en en l’he- breu antic tōhū (soledat) – wābhōhū (buit) i i i i i i i i i i i i que apareix al al al principi del “Gènesi” per descriure el
el
caos original En l’actualitat s’utilitza com a a a a a a a a a sinònim de de de tumult desor- dre barreja
1
1
1
1
1
Aristòtil Ètica a a a a Nicòmac X 7 7 7 7 1177 b 26 – 1178 a a a a a a 8 8 “Convé doncs que que que que no seguim el
el
parer dels que que que que que diuen que que que que que ja que que que que que som homes homes que que que que que ens acontentem amb saber les coses d’homes i i i com que que que que som mor- tals tals que que que estimem el
mortal mortal sinó que que que quan sigui possible possible ens fem fem immortals i i i i i i i i i fem fem tot el
el
possible possible per viure d’acord amb el
el
millor que que hi ha en nosaltres ” 2 “Mai ningú està està està més actiu que que que quan quan no no fa res mai està està està menys sol que que quan quan està està està amb si mateix” 3 “Com prolongats ressons que de lluny es es confonen [ ] Els perfums els els colors i els els sons es es responen” Aurélien Le Genissel
Writer and Art Critic
Born in Paris
currently living in in in Barcelona Spain