Page 4 - BOLETIN Nº 06

PERÚ PERÚ
Congresista Jorge Flores C O N G R E S O CONGRESO Congresista Jorge Flores C O N G R E S O CONGRESO
PERIODO PARLAMENTARIO 2021 - 2026 de la CONGRESISTA: JORGE LUIS FLORES ANCACHI de la
Legislando para el pueblo REPÚBLICA Legislando para el pueblo REPÚBLICA

La Fiesta de la velas y plegarias.
devotos acompañan a la Virgen con cánticos,

Virgen de la 2. Las danzas y el folclore:
Más de 150 conjuntos folklóricos participan en la
¡
Candelaria festividad, representando danzas autóctonas y de
trajes de luces.

en Puno ¡ Las danzas autóctonas reflejan las tradiciones
campesinas y rituales agrarios.

¡ Los trajes de luces simbolizan una mezcla de
elementos andinos y europeos, con coreografías
s una de las celebraciones religiosas, culturales y como la Morenada, la Diablada, los Caporales,
Efolklóricas más importantes del Perú y de entre otras.
Sudamérica. Esta festividad, que fue declarada como 3. La música:
Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad por la
UNESCO en el 2014, combina elementos de la fe católica ¡ Las bandas de música son fundamentales en la
y las tradiciones andinas, especialmente del pueblo celebración, acompañando a las danzas y
quechua y aymara. Su historia se remonta a siglos atrás y creando una atmósfera festiva única.
está profundamente arraigada en la identidad cultural de 4. El Concurso de Danzas: riqueza cultural del Altiplano peruano, que une a
la región de Puno. c o m u n i d a d e s l o c a l e s , n a c i o n a l e s e
¡ Organizado en el Estadio Enrique Torres Belón de
Orígenes de la Fiesta Puno, es uno de los eventos centrales de la fiesta, internacionales.
• Devoción religiosa: La veneración a la Virgen de la donde los conjuntos compiten con trajes • Turismo: Cada año, miles de visitantes nacionales
Candelaria en Puno data del siglo XVI, cuando los coloridos, música y coreografías impresionantes. y extranjeros llegan a Puno para ser testigos de
colonizadores españoles introdujeron la imagen y la 5. El sincretismo: esta celebración, generando un impacto
4 devoción a esta advocación mariana. La Virgen de la ¡ Durante la fiesta, se pueden observar ofrendas a la económico positivo en la región. 5
Candelaria es considerada la patrona de Puno y una Virgen y a la Pachamama, simbolizando la unión • Reconocimiento internacional: En 2014, la
protectora espiritual de los habitantes de la región. de las creencias católicas y andinas. UNESCO declaró la fiesta como Patrimonio
Cultural Inmaterial de la Humanidad, destacando
• Sincretismo cultural: La fiesta combina la devoción Importancia cultural y económica
católica con elementos de las creencias • Identidad cultural: La fiesta es un símbolo de la su importancia para la humanidad.
prehispánicas. En la cosmovisión andina, las
festividades coincidían con la Pachamama (Madre
Tierra) y el Tata Inti (Padre Sol) , deidades
fundamentales para los pueblos originarios.
• Primeras celebraciones: Se presume que las
primeras procesiones y actos litúrgicos en honor a la
Virgen comenzaron en el siglo XVIII, aunque las
celebraciones masivas como se conocen hoy
adquirieron mayor importancia en el siglo XX.
La leyenda de la Virgen de la Candelaria
Una de las historias más conocidas es la de la aparición
milagrosa de la Virgen. Se dice que, durante un ataque de
tribus indígenas al pueblo de Puno, los pobladores
sacaron en procesión la imagen de la Virgen, y una luz
brillante salió de ella, ahuyentando a los atacantes. Este
hecho consolidó su veneración como protectora del
pueblo.
Elementos principales de la fiesta
1. La fe religiosa:

¡ La fiesta comienza el 2 de febrero, día de la Virgen
de la Candelaria , con una misa solemne y la
procesión de la imagen por las calles de Puno. Los