Page 190 - কেমন দেশ চাই
P. 190

লাই, ২০২৩                                                     কমন  দশ চাই?



               যিদও  অ ে দ  ৬২- ত  বলা  হেয়েছ-  সংসদ  আইেনর   ারা  বাংলােদেশর   িতর া  কম িবভাগ  ও  উ
               কম িবভাগস েহর  সংরি ত  অংশ  গঠন,  র ণােব ণ,  কম িবভাগস েহ  ম ির,   িতর া  বািহনী   ধানেদর
               িনেয়াগ,  বতন-ভাতা এবং উ  িবভাগস েহ ম ির,  িতর া বািহনী  ধানেদর িনেয়াগ,  বতন-ভাতা এবং উ
               িবভাগস েহর   লা লক ও অ া  িবষয় িনয় ণ করেব; তেব উপধারা ২ ও ৩-এ বলা হেয়েছ, উউপেরা
               িবষয়স েহর জ  িবধান না করা পয   (এ রকম িবধান করার কথা অেনকে ে  বলা আেছ িক  এ িবধান
               কতিদেনর মে  করেত হেব তার বা বাধকতা িনধ   ািরত না হওয়ায় িবগত ৫০ বছের অিধকাংশ   ে ই িবিধ-
               িবধান  ণয়ন করা হয় িন) এবং  চিলত আইেনর মে  পেড় না এমন িবষেয় রা পিত ( ধানম ীর উপেদশমেতা/
               পরামশ মেতা) আেদেশর  ারা িবধান কিরেত পািরেবন। অথ াৎ এখােনও  মতা  লত  ধানম ীর হােতই। ৬৩-
                ত বলা হেয়েছ সংসেদর স িত ছাড়া     ঘাষণা করা যােব না।

               এ িবষেয় সবার আেগ  য িবষয়  উে খ করা জ ির তাহেলা রা  পিরচালনার  লনীিত অংেশ সংিবধান অেনক
               িবষেয় তার নীিত   ভােব উে খ করেলও  িতর া   ে  রাে র নীিত বা  িতর ার   ে  রাে র নীিতগত
               অব ান িক তার উে খ নাই।

                জাতে র কম চারীেদর  বলায় অ ে দ ২১(২)-  ত বলা হেয়েছ, ‘সকল সমেয় জনগেণর  সবা করবার  চ া করা
                জাতে র কেম  িন    েত ক  ি র কত  ’। সামিরক বািহনীর কম কত া-কম চারীরা জনগেণর  িত িক  প
               আচরণ করেত সাংিবধািনকভােব বা , তার  কােনা  পেরখা, সংিবধােনর  কাথাও আলাদাভােব উে িখত বা
               উ ািরত হয়িন। সংিবধােনর অ ে দ ১৫২-  ত ‘ জাতে র কম ’-এর  য সং া  দয়া হেয়েছ তােত সামিরক-
               অসামিরেকর মে   কােনা িবভাজন করা হয়িন। িক   মৗিলক অিধকার অ ােয়র ৪৬ নং অ ে েদ সামিরক
               কেম  িন  রা বাংলােদেশর রা ীয় সীমানার মে   কােনা অ েলর ‘  লা র া বা  নব   হােলর’  েয়াজেন
                কােনা কম  কের থাকেল সংসদ আইন  ারা  সইসব  ি েক দায়   কের আইন  ণয়ন করেত পারেব বেল
                ঘাষণা িদেয়েছ।

               ইিত েব    আেলাচনা  থেক এটা     য, রা  পিরচালনার  লনীিতেত বা অ   কাথাও রাে র  কােনা অ ীকার
               থাকা মােনই রা  তা বা বায়েন বা , এমন নয়; এমনিক  লনীিতেত যা বলা আেছ, অেনক   ে  তার িবপরীেত
               চলার  ব া সংিবধানই কের  রেখেছ। িক  এে ে   য িবষয়   র  ণ    তাহেলা, সংিবধান  েণতারা তৎকালীন
               শাসকেগা ী যখন  দেশ  তমন  কােনা  িতি ত  িতর া বািহনী নাই বলেলই চেল বা যখন  দেশর আপামর
               মা ষ   ষক- িমক-ছা - বক  পয     দেশর  জ   সশ   লড়াইেয়র  অিভ তার   ভতর  িদেয়   গেছ,  যােদর
                                     ৃ
                দেশে ম  এবং  আ ত ােগর   হা  সীমাহীন,  এরকম  এক   সমেয়   দেশর   িতর া  পিরক নায়   দেশর
               অিধকাংশ মা ষেক    করার বদেল  কন   ই ি  শ ও পািক ািন কায়দায়  িতর া বািহনী গেড়  তালা
               এবং র ণােব েণর পিরক না কেরিছল তা  কােনাভােবই  বাধগ  নয়। িন য়ই তার িব ল রাজৈনিতক
               তাৎপয  আেছ িক  এসেবর  পছেন  য িচ াই থা ক না  কন, তা ঔপিনেবিশক শাসকেদর মেতাই সামিরক
               শি েক জনগেণর বাইেরর এবং এক  উপেরর  ের বসােনার  ধারণা  থেক  তির। এসেবর অ   ফল বা
                 র সারী অিভঘাত যা-ই  হাক না  কন, আমােদর   মান ফল বা অিভ তা যা, তাহেলা এই  য, অ   ান,
               পা া-অ   ােনর  মা েম  রা  মতা  দখল,  আর   িতপ েক  সামিরক  আদালেত  ফ িসর  মে   চড়ােনার
               ম িদেয় জনগেণর টাকায় গেড়  তালা  িতর া বািহনীেক বারংবার  নিতক এবং  বহািরক   ে   ব   ল  থেক
                ব   লতর করা হেয়েছ।

               আমােদর িনরাপ া ও  িতর া ধারণা িনেয়  বই িবশদ এবং িব ািরত আেলাচনার  েয়াজন আেছ। এ পিরসের
                  এ   বেল রাখা জ ির,  চিলত বা সনাতন িচ ায় রা ীয় িনরাপ া বলেত যা  বাঝায় এবং  িতর ার  য





                                                                                  া. 188
   185   186   187   188   189   190   191   192   193   194   195