Page 23 - কেমন দেশ চাই
P. 23

লাই, ২০২৩                                                     কমন  দশ চাই?



               ২ ২. সাফ  ও উ য়েনর আ ান

               চারপােশর জগৎ, জীবনযা া,  চিলত সমাজ ব া স েক  আমরা যা ভািব বা এ েলােক  য  ি ভি েত  দিখ
               তার সব   িক আমােদর িনেজেদর ধারণা অথবা  ি ল  িস া ? আমরা কখনও িক তা খিতেয়  দিখ?
                 িতি ত অেনক িব াস বা ধারণােক সেচতনভােব পয েব ণ করেল  বাঝা যােব, এর অেনক েলারই উৎস
               আমােদর সমােজ  চিলত  লধারার িশ া ব া,  চারমা েম ব ল  চািরত ত  বা বণ   না, জনি য় সািহত -
               িশ ,  কান সামািজক বা রাজৈনিতক সংগঠেনর ব  , এমনিক সমােজ ব ল  চিলত িনছক  কান জনি য়
               ধারণা বা িব াস ইত ািদ। সেচতনভােব এধরেণর উৎস অ স ান আমােদর জীবেন  ব কমই করা হয়। তাই এসব
               ধারণা বা িব াসও অেনকটা অবেচতনভােবই আমােদর জীবনযাপন, িস া   হণসহ     ণ    নানা   ে  ‘অেমাঘ
               সেত র’ মেতা জীবনেক চািলেয় িনেত থােক। আমােদর এধরেণর   াতীত ধারণা বা িব াস সামি কভােব এক
               সমাজ,  দশ, রা  ও সেব   াপির মা েষর জীবন ব া স েক  এক  ‘আ ান’ (Narrative)  তরী কের। অথ াৎ,
               “ িথবীটা এরকমই”, “মা েষর চির ই এমন” জাতীয় সাধারণ িব াস। আর এ েলাই ধীের ধীের একসময়
               ‘সেত ’ পিরণত হয়। আর এই ‘সত ’  মাতােবক  হীত িস া  েলা িমেল ‘ চিলত জীবনধারার’  ি  কের।

               এখন    হেলা এই আ ান  ি র  ি য়া  িক সকল   ে ই অসেচতন আর সহজাত ঘটনা বােহর পর রায়
                তরী? নািক কখেনা  কউ সেচতনভােব এক  আ ান  ি  করেত পাের বা কের?  কউ চাইেল িক ধারণা বা
               িব াস  চােরর সাধারণ উৎস েলােক অথ াৎ গণমা ম, িশ া ব া ইত ািদেক  বহার কের  িনিদ     ল    রণ
               করার উে ে  এক  আ ান  ি  ও  িতি ত করেত পাের? যা পরবত েত হয়  ি  জীবেন অথবা  দশ, সমাজ
               বা জনেগা ীর িবিভ   মৗিলক িস া   হেণর িভি েত পিরণত হয়?  ি  ও জাতীয় পয ােয় এর িবে ষেণর
               মা েম এমন িক   ে র উ র  খ জা জ রী।


               ২.১ গে র

               এই গ   লত এক  শি শালী আ ান  ি  এবং  ঢ িব াস ও আ া অজ েনর মা েম  স আ ান িদেয়  ি
               মা ষ ও মানব সমাজেক  ায় পির ণ   ভােব  াস ও িনয় েণর কািহনী। গে র  ল র অেনকটা এরকম - এমন
               িক  িনিদ     উপাদান আেছ যার অজ ন আমােদর  ি গত ও সামি ক জীবনেক সিত কােরর  ণ   তা  দেব।  িথবীর
               িক  িক  মা ষ আর জািত ইিতমে  এ েলা অজ ন কের  ফেলেছ। তাই তােদর জীবন এখন “শাি  ও স ি েত”
               পির ণ   । আর যারা এখনও এ েলা অজ ন করেত পােরিন, ‘িপিছেয় পড়া’  সসব মা ষ ও জািতর জীবেনর  ল
               ল   তাই এসব কাি ত উপাদান অজ ন করা। কীভােব তা করেব  সটা তথাকিথত ‘স   ও অ বত ’ দর কাছ
                থেক িশেখ িনেত হেব। তারপর  যেকান  ে  এসকল পরম আরা  অজ েনর উে ে  তােদরই বাতেল  দয়া

               পেথ িনেজেদর সকল  মধা, মনন, সাম  ও জীবনীশি  িনেয়ািজত করেত হেব।
               গ  র     লধারা - এক   ি েক িঘের, আর এক  এরকম অগ   ি র সম েয় গ ত এক   দশ, জািত
               বা সমাজেক িঘের।    ধারা হেলও    উপাদান ও মা া িভ ;  চনা, ব কবদল, ও পিরণিত -  িত  ধােপই
               ঘটনা বাহ অেনকটা একইরকমভােব এেগােত থােক। আ ােনর শি  ও ধীের ধীের এর ‘সেত ’ পিরণত হওয়ার
               এই গ  েক তাই  ি জীবেন ‘সাফ ’ আর জািতর জীবেন ‘উ য়ন’ - এই ধারণা   র আেলােক তিলেয়  দখা
               যাক।










                                                                                   া. 21
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28