Page 63 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 63

জুলাই, ২০২৩                                                    কেমন কেশ চাই?



               “মানুষশ্নে তার ঋশ্নণর টাো পক্তরশ্নশাধ েরশ্নতই হশ্নব” – প্রকৃতপশ্নে এই বিব্য বনক্ততেতার নাশ্নম বতক্তর হশ্নেশ্নে,
               এটা অর্িনীক্ততর ক্তনেম না।

               অর্ি ঋশ্নণর সাশ্নর্ েখন সুে েক্তড়শ্নে কেো হে তখনই ঋশ্নণর চক্তরত্র সযৎফূণ ি ভাশ্নব পাশ্নট োে। অর্ি তখন “ক্তবক্তনমশ্নের
               মাধ্যম” কর্শ্নে ক্তনশ্নেই পশ্নণ্য পক্তরণত হে, ো অশ্নর্ির “যূশ্নল্যর আধার” চক্তরশ্নত্ররই ক্তবেক্তশত ঱ূপ।
               বতিমাশ্নন অর্িনীক্তত ক্তবষেটিশ্নে এমনভাশ্নব োঁড় েরাশ্ননা হশ্নেশ্নে কেন এটা এেটা অাংে ক্তভক্তিে  ক্তহশ্নসব এবাং
               ক্তবক্তনশ্নো  ক্তবজ্ঞান, ো বনক্ততেতা ও সমাে ক্তনরশ্নপে। প্রকৃত অশ্নর্ি ো সতয বা সঠিে কোনটাই না।

               ঋণ, সুে ও ব্যাাংে ব্যবহৎথার সাশ্নর্ রাষ্ট্ ও বে প্রশ্নোশ্ন র ব্যবহৎথা ক্তনক্তবড়ভাশ্নব েক্তড়ত। এই োরশ্নণ ফৃক্তর্বীর কবশীরভা
               ক্তবশ্নদ্রাহ বা ক্তবপ্লশ্নবর অেতম োবীর এেটা,

                              কৃষশ্নের েক্তমর অক্তধোর প্রক্ততষ্ঠা এবাং/বা
                              ঋশ্নণর কর্শ্নে মুক্তি

               “অর্ি ঋশ্নণর” যূে সমস্যা হশ্নচ্ছ “সুে” । অর্ি ঋশ্নণর কেশ্নত্র সুে কনো যুক্তিসাং ত ক্তেনা? এই প্রশ্নের উির পাওো
               োশ্নব েক্তে অপর এেটি প্রশ্নের উির পাওো োে, কসটি হশ্নচ্ছ,

                              অর্ি ধার ক্তনশ্নে ক্তে োরশ্নণ অক্ততক্তরি অর্ি ক্তেশ্নত হশ্নব?

               কোন উপেরণ বা সম্পে েখন কোন উৎপােশ্ননর োশ্নে ব্যবহার েরার েে ধার কেো হশ্নব তখন নতুন উৎপ঩ৎন
               পশ্নণ্যর বা বস্তুর এেটা অাংশ ক্তবক্তনশ্নোশ্ন র ভা  ক্তহশ্নসশ্নব কনো োশ্নব। কেমন-  রু, ো ে, িাক্টার, তাঁত, েক্তম্পউটার
               ইতযাক্তে, োর দ্বারা সম্পে বতক্তরর বা মৃক্তের োে হে। এখন েেণীে কে “অর্ি” কোন সম্পে (পণ্য) না, এটা পশ্নণ্যর
               ক্তবক্তনমশ্নের মাধ্যম, অথতাৎ পশ্নণ্যর (অন্ত  ি ত েশ্নমর) তুেনাযূেে যূশ্নল্যর মানেণ্ড। অশ্নর্ির যূে চক্তরত্রশ্নে ক্তবকৃত েরার
               বা অস্বীোর েরার মশ্নধ্য ক্তেশ্নে “ক্তবক্তনমে” এর মত অেতম প্রস্তাবনাশ্নে অস্বীোর েরা হশ্নো।

               অশ্নর্ির এই নতুন ধারণা ও ব্যবহার (অর্িশ্নে সম্পে বা “যূশ্নল্যর আধার” ক্তহশ্নসশ্নব কেখা) পশ্নণ্যর “তুেনাযূেে েম
               যূল্য” কে তার পূশ্নব ি র অবহৎথান কর্শ্নে সক্তরশ্নে ক্তেশ্নেশ্নে এবাং পশ্নরা ক্তবক্তনমে ব্যবহৎথাে উদ্বৃি েম হৎথানান্তক্তরত েরা কে
               সহে এবাং ক্তনরাপে েশ্নর তুশ্নেশ্নে; সহে হশ্নেশ্নে উদ্বৃি েম লু঩ৎঠন।

               নতুন (রাষ্ট্ীে) ব্যবহৎথাে অশ্নর্ির এই চক্তরশ্নত্রর পক্তরবতিন েরা হশ্নব।

               ধনবােী ক্তবক্তনমে ব্যবহৎথাে অর্ি ও পশ্নণ্যর সম্পেি ক্তনে঱ূপ

                              অর্ি          পণ্য           অর্ি

               রাশ্নষ্ট্র নতুন ক্তবক্তনমে ব্যবহৎথাে অর্ি ও পশ্নণ্যর সম্পেি হশ্নব ক্তনে঱ূপ

                              পণ্য          অর্ি (ক্তবক্তনমে যূশ্নল্যর এেে)            পণ্য

               অর্িননক্ততে ব্যবহৎথাে গুরুত্বপূণ ি  কে পক্তরবতিন  টাশ্নত হশ্নব তা হশ্নচ্ছ, সুে ক্তভক্তিে অর্িনীক্তত কর্শ্নে সশ্নর আসা।








                                                                                  ফৃষ্ঠা. 61
   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68