Page 41 - AKIDAH AKHLAK_revisi Kls 7
P. 41

Qadiran            Maha Kuasa         ‘Ajizan           Yang Lemah

                                                       Maha
                                    Muridan                               Mukrahan          Yang terpaksa
                                                       Berkehendak

                                                       Maha
                                    ‘Aliman                               Jahilan           Yang Bodoh
                                                       Mengetahui

                                    Hayyan             Maha Hidup         Mayyitan          Yang Mati

                                    Sami’an            Maha Mendengar  Ashommu              Yang Tuli
                   Ma’nawiyah
                                                       Maha
                                    Bashiran                              A’ma              Yang Buta
                                                       Mengetahui

                                    Mutakalliman       Maha Berfirman     Abkam             Yang Bisu


                C.  BUKTI/DALIL KEBENARAN SIFAT-SIFAT ALLAH SWT.

                    Sifat-sifat  Allah  Swt.  dapat  dibuktikan  dengan  dua  cara,  yaitu  dalil  Aqli  (dalil  yang

                    didasarkan akal) dan dalil Naqli (dibuktikan  dengan dasar  Al  Qur’an dan  Hadis  Nabi

                    Saw.) Sifat-sifat wajib dan mustahil Allah adalah sebagai berikut:

                   1.  Wajib         :  Wujud  artinya  ada,  Allah  Swt.  adalah  Tuhan  yang  wajib  kita
                       sembah itu pasti ada. Allah Swt. itu ada tanpa ada perantara sesuatu dan tanpa ada
                       yang mewujudkan.

                       Mustahil      : ‘Adam artinya tidak ada

                       b.  Dalil aqli  : Adanya Allah Swt. dapat dibuktikan dengan adanya alam dan seisinya
                          ini. Semua barang yang ada di lingkungan kita pasti ada yang membuat. Adanya
                          meja  ada  yang  membuat  yaitu  tukang  kayu.  Adanya  baju  atau  pakaian  karena
                          dibuat oleh penjahit. Alam  ini pasti ada yang membuat dan tidak mungkin ada
                          dengan sendirinya.
                       c.  Dalil Naqli : Berdarkan firman dalam QS. Ali Imran (3) : 2 berikut :  َّ َ ٰ ٰٓ َ ّٰ َ
                                                                              ِۗ
                                                                                       ْ
                                                                                  َ ْ
                                                                                                     ُ
                                                                                         َ ُ
                                                                                     ُْ َ
                                                                              ُ ْ ُْ
                                                                                  مويقلا يحلا وه لًِا هلِا لً هللا
                       Artinya :  ”Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang
                                  Maha Hidup, yang terus menerus mengurus makhluk-Nya.
                   2.  Wajib         :  (Qidam)   artinya  Terdahulu.  Sebagai  Dzat  yang  menciptakan
                       seluruh alam, Alah Swt. pasti lebih dahulu ada sebelum makhluk
                      Mustahil       : Huduts artinya Baru

                      a.  Dalil Aqli : Akal sehat mengatakan bahwa tukang kayu lebih dahulu ada daripada
                         meja yang  dibuatnya. Allah Swt. adalah pencipta alam semesta, Dia  lebih dahulu
                         ada sebelum alam ini ada.
                      b.  Dalil Naqli Firman Allah QS. Al-Hadid (57) ayat 3 .
                                                                                 ْ
                                                                             َۚ
                                                                                              ٰ ْ
                                                                                                    َ ْ
                                                                                       َّ
                                                                      ُ
                                                                  َ
                                                                        َ ُ َ ُ
                                                                                                       َ ُ
                                                                                                َ ُ َّ
                                                           ٌ ْ َ ْ
                                                                                َ َ ُ
                                                                                          َ ُ

                                                              ميلع  ٍ ءي ش لكب وهو نطابلاو رهاظلاو رخلًاو لولًا وه
                                                             ِ
                                                                                             ِ
                                                                              ِ
                                                                                     ِ
                                                                     ِ ِ
                AKIDAH AKHLAK MADRASAH TSANAWIYAH KELAS VII                                            29
   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46