Page 2 - Revista Paisiana Nr 4

Istoria Bisericii începe la

Pogorârea Sfântului Duh

Pogorârea Sfântului Duh numită și Duminica mare,

Rusaliile sau Cincizecimea este serbată în a 8-a duminică după Paști și
aceasta reprezintă Coborârea Sfântului Duh peste Apostoli, în formă de limbi
de foc, lucru care marchează formarea Bisericii Creștine.

ogorârea Sfântului Duh este istorisită de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca în
Faptele Apostolilor (II, 1-4): „Şi când a sosit ziua Cincizecimii, erau toţi
împreună în acelaşi loc. Şi din cer, fără de veste, s-a făcut un vuiet, ca de
suflare de vânt ce vine repede, şi a umplut toată casa unde şedeau ei.

Şi li s-au arătat, împărţite, limbi ca de foc şi au şezut pe fiecare dintre ei.
Şi s-au umplut toţi de Duhul Sfânt şi au început să vorbească în alte limbi,
precum le dădea lor Duhul a grăi.”
Pogorârea Sfântului Duh este serbată la 10 zile Cincizecimea, adică a 50-a zi de la Învierea
după Înălțarea la cer a Domnului sau la 50 de zile după Domnului, este ziua voită de Tatăl, făgăduită de Fiul
Paști, când a avut loc evenimentul sărbătorit și când și împlinită de Sfântul Duh. Este ziua deplinei revelații
evreii își serbau și ei Praznicul Cincizecimii. Totodată a Sfintei Treimi în lume: crearea, mântuirea și
sărbătoarea întemeierii Bisericii Creștine, căci în sfințirea. În această zi se inaugurează un nou mod de
aceeași zi, în urma cuvântării însuflețite a Sfântului legătură între cei ce cred și Dumnezeu, mod sau chip
Apostol Petru, s-au convertit la creștinism ca la trei nevăzut de ochii noștri, dar simțit de inimă.
mii de suflete, care au alcătuit cea dintâi comunitate Înainte de patima Sa cea de bunăvoie, știind
creștină din Ierusalim (Fapte 2, 41), nucleul Bisericii Iisus toate cele ce aveau să se întâmple cu El și ne-
de mai târziu. voind să-i lase pe Apostoli în deznădejde, le-a făgăduit
Dacă prin lucrarea Duhului Sfânt, Dumnezeu că va trimite pe Duhul Sfânt, Duhul Adevărului, care-
Fiul S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat, tot prin i va călăuzi. Și va vesti cele viitoare, îi va mângâia și
Duhul Sfânt ni se împărtășește viața dumnezeiască și Îl va preamări, căci „din al meu va lua și vă va vesti”.
omenească a lui Hristos. Pogorârea Sfântului Duh este El se va numi Mângâietorul, fiindcă va mângâia pe tot
actul de trecere a lucrării mântuitoare a lui Hristos, din cel ce se lasă călăuzit de El.
umanitatea Sa în oameni. Astfel, Biserica se constituie Biserica este așadar Hristos în toți, uniți prin
prin această extindere a vieții lui Hristos în noi. Având lucrarea Sfântului Duh într-un chip viu și indisolubil.
în vedere că prin Duhul ne împărtășim de Hristos, în Iisus Hristos și toți credincioșii sunt mădulare ale
Biserica Ortodoxă sfintele slujbe încep cu rugăciunea aceluiași Trup tainic al lui Hristos, alcătuit din mai
adresată Sfântului Duh: „Împărate Ceresc, Mângâie- multe mădulare. Există un singur corp și un singur
torule, Duhul Adevărului, Care pretutindeni ești și pe Duh. Și această unitate a fost consfințită de Duhul
toate le împlinești; Vistierul bunătăților și Dătătorule Sfânt în ziua Cincizecimii.
de viață, vino și Te sălășluiește întru noi și ne curățește Odată cu Pogorârea Duhului Sfânt se înteme-
pe noi de toată întinăciunea și Mantuiește, Bunule, su- iază în mod deplin Biserica. Evanghelia lui Hristos se
fletele noastre”. Prin Pogorârea Sfântului Duh a înce- adresează întregii lumi, precum se vede din grăirea mi-
put o epocă nouă în istoria mântuirii neamului nunata a Apostolilor în felurite limbi. Predica lor se
omenesc. Astfel a luat ființă în chip văzut Biserica, adresează tuturor neamurilor de pe pământ. Toate po-
adică Împărăția lui Dumnezeu pe pământ, flacăra Du- poarele nu se pot uni de-at în Biserica lui Hristos, as-
hului Sfânt în lume. S-a împlinit în acest mod țelul cultând aceeași Evanghelie și urmând aceleași porunci
final al întrupării, al jertfei de pe cruce și al Învierii dumnezeiești.
Domnului.

2 PAISIANA nr. 4 / iunie / 2024