Page 26 - Introduction Etude Sainte Cène

La présence et communion de Jésus Christ ne se trouvent pas dans les éléments qu’il ne faut pas exposer à l’adoration.
Tout le peuple des croyants doit pouvoir participer de la communion au pain et au vin, selon la prescription du Seigneur lors de l'institution.
La liturgie de la célébration doit être simplifiée au maximum pour ne pas détourner l'attention du sens de la Cène.
Le rôle fondamental du Saint-Esprit dans la compréhension de la personne de Jésus au sein de son Église est indispensable, si l’on veut garder son unité.
Le repas de la Cène est la manifestation et le mémorial de la grâce de Dieu !
La Pâque juive célèbre la libération de l’esclavage d’un peuple adopté par Dieu.
Sur le fond de la Pâque juive, la Cène, instituée par Jésus-Christ, célèbre la libération de la mort et du mal, dans la perspective d'avoir part à vie éternelle de Dieu.
J’aime cette formule de la liturgie anglicane, prononcée lors de la distribution du pain : « Prenez et mangez ceci, en vous souvenant que Christ est mort pour vous, et nourrissez-vous de lui, dans votre cœur, par la foi, avec reconnaissance »
[...] buvez-en tous», «Faites ceci en mémoire de moi». (Matthieu 26. 26-27 ; Luc 22.19).
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