Page 33 - Lara Peinado, Federico - Leyendas de la antigua Mesopotamia. Dioses, héroes y seres fantásticos
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esperar  la  muerte  y  todo  lo  más  un  relativo  bienestar  en  el  Más
    Allá, en  el  reino  de  los  misterios, región  oscura  adonde  se  accedía
    tras  el preceptivo juicio realizado por el dios  Shamash ayudado por
    los Anunnaki.
       Si  bien  esta  vida  de  ultratumba,  que  seguía  reflejando  diferen­
    cias  sociales,  no  era  lo  apetecible  o  «salvadora»  que  los  mesopotá-
    micos  deseaban, no por ello  dejaron  de invocar a los  dioses y  hon­
    rarlos durante su vida terrena con ceremonias y cultos más o menos
    sentidos, siendo  la más  espectacular e importante la fiesta  que  con­
    memoraba las  nupcias  del  dios y  de  la diosa  (papeles  asumidos  por
    el rey  de  turno  y una sacerdotisa principal), tendente  a propiciar la
    fertilidad  de  la  tierra.
       En pocas palabras, la religión, el mito y el rito desempeñaron una
    función  central  en  la  vida  de  la  antigua  Mesopotamia.  La  religión
    y su entorno conceptual y cultual fue fuente inspiradora de extraor­
    dinarios  textos  religiosos y literarios, magníficos templos y diferen­
    tes  obras  de  arte. Todas  estas  manifestaciones, grandiosas  y  especta­
    culares, encontraron su  eco  en casi todo  el mundo antiguo  durante
    varios  milenios,  sobre  todo,  como  dijo  S.  N.  Kramer,  «en  aquellos
    primeros tiempos, cuando las poderosas fuerzas naturales eran total­
    mente  inexplicables  para  los  atemorizados  humanos».




                            P o s t   sc r ip t u m

       Respecto a la presentación y contenido de los mitos que siguen,
    se  debe  indicar  que  todos  ellos  tienen  sus  adecuados  fundamentos
    científicos, reflejados en el aparato bibliográfico que se Índica al final
    de  la  obra.  No  obstante,  hay  que  señalar  que  no  se  ha  seguido  la
    presentación usual empleada en este tipo de textos  (edición en ver­
    sos  o  líneas,  abundancia  de  corchetes  y  paréntesis,  interrogantes),
    habida  cuenta  la  usual  pérdida  material  de  pasajes  en  las  propias
    tablillas  originales,  el  mal  estado  de  las  mismas,  la  imprecisión  de
    determinados  giros  idiomáticos, las  diferentes  lecturas  que  les  dan
    los  especialistas  a  un  mismo  texto,  etc. En  consecuencia, los  mitos


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