Page 42 - No.9 關照季刊 Sep 2019
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PERIODICAL
                 about CONCERN




                 表 5:六都近十年死亡人數表(資料來源:內政部統計處,表格由作者自行整理)

                 直轄市
                            新北市         臺北市          桃園市         臺中市          臺南市         高雄市
             年度
                97 年          17,882      15,606        9,677      13,826       13,040      17,517

                98 年          17,959      15,260        9,790      13,805       12,990      18,189
                99 年          18,404      15,398       10,183      14,340       13,206      18,001
               100 年          19,774      15,988       10,878      14,915       13,941      18,845

               101 年          20,280      16,579       10,977      15,017       13,871      18,945
               102 年          20,746      16,379       10,972      15,138       14,021      19,277

               103 年          21,935      17,177       11,854      15,968       14,390      20,282
               104 年          22,175      17,106       11,600      16,070       14,331      20,508

               105 年          23,256      17,982       12,637      16,921       15,234      21,365
               106 年          23,525      17,467       12,620      16,904       14,996      21,368

               107 年          23,929      17,902       12,838      17,090       15,195      21,496


                 鄭志明(2010)認為造成殯葬禮                          時普遍希冀是壽終正寢,能於自宅中嚥

            儀趨於簡化的原因,則是現代人們在忙                              下最後一口氣,因都市化的公寓住宅或
            碌的工商社會與都市生活中緊湊的生活                              空間狹小的地域,欲在家停柩入殮明顯

            步調,喪期不得不一再縮短,再加上                               空間問題備受考驗,另外在儀式過程所
            當代的居家環境幾乎缺乏停殯的空間,                              製造的公共利害是會受到抵制並遭到排

            要在自家治喪已愈來愈不可能。目前大                              斥,如果說此為公共利益的出現,都市
            多停放在殯儀館或醫院的冷凍櫃中,或                              人也會產生一種自我約束的覺察力,並

            者租冷凍櫃安放在家中,導致入殮儀式                              且愈來愈能接受在醫院或殯儀館往生並
            被壓縮,喪家已難以按照傳統殯葬禮儀                              且處理身後事等,基於此原則就不會有

            的整套流程來進行,在如此緊張的有限                              干擾到別人的問題。如高度都市化的社
            時間中禮儀也必然要隨之簡化。尉遲淦                              會所呈現出的風貌,也能反映許多制度

            (2012)認為傳統禮俗誕生於農業社                             上和觀念上的不一,另外工作時間加長
            會的背景,而現代社會則是工商資訊的                              或工作時間不固定,又如工作量增加,

            背景。就農業社會而言,喪期長、儀式                              勢必是外食然後晚歸、晚睡等情形,以
            繁瑣冗長的特質。就工商資訊而言,喪                              上種種原就比過去農業社會多,更遑論

            期短、儀式簡單省時。此外,人之將死                              如何在忙碌的生活中加入其他事務,如

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