Page 70 - كتاب شرح جزء عم
P. 70
ﻳﺎت؟ ﻋﻼم ﺗﺤ ّﺚ ﻫﺬه ا أﻳﺔ
11-9
ﺗﺤﺜﻨﺎ ا ﻳﺎت :أوﻻ ﻋﻠﻰ ا ﺣﺴﺎن إﻟﻰ
اﻟﻴﺘﺎﻣﻲ وﻣﺮاﻋﺎة ﺿﻌﻔﻬﻢ وﺣﺎﺟﺘﻬﻢ،
ﻓﻼ ﻧﻘﻬﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺴ ّﺐ ،أو اﻟﺘﺤﻘﻴﺮ،
ﻓﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ ر ّﻏﺐ ﻓﻲ ا ﺣﺴﺎن إﻟﻴﻬﻢ
ﻫﻞ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﻓﻲ ا ﻳﺔ ﻫﻮ وﻛﻔﺎﻟﺘﻬﻢ وﺟﺰى ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺗﺐ
اﻟﻐﻨﻰ ﺑﺎﻟﻤﺎل ﻓﻘﻂ؟
أﻳﺔ اﻟﺠ ّﻨﺎت،
اﻟﻐﻨﻰ ﻟﻴﺲ ﻣﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻤﺎل ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻫﻮ وﺛﺎﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ ا ﺣﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﺴﺎﺋﻞ
ﻛﺬﻟﻚ ﻏﻨﻰ اﻟﻨﻔﺲ ،واﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ اﻟﻨﺎس، 8
وﻫﺬا ﻳﺸﻌﺮﻧﺎ ﺑﺈﻳﻨﺎس ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ورﻋﺎﻳﺘﻪ اﻟﻤﺤﺘﺎج ،وإﻛﺮاﻣﻪ وإﻋﺎﻧﺘﻪ ،وﻋﺪم زﺟﺮه
ﻟﻨﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ا ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ.
أو ﺗﻮﺑﻴﺨﻪ،
ﻓﺤﻴﻦ ﻧﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﻨﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﻧﻘﺼﺮ ﻧﻈﺮﻧﺎ
ﻓﻴﺠﺐ أن ﻧﺠﻴﺐ ﺳﺆاﻟﻪ ﻓﺈﻣﺎ أن
ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻤﺎل ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻧﺘﻘﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﺎ
ﻧﻌﻄﻴﻪ ﻣﺴﺄﻟﺘﻪ أو ﻧﺪﻋﻮ ﻟﻪ وﻧﺮﺣﻤﻪ.
ﻫﻮ أوﺳﻊ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻛﻨﻌﻤﺔ اﻟﺼﺤﺔ وﺛﺎﻟﺜﺎ ﻋﻠﻰ ا ﺣﺴﺎن ﻓﻲ ﺷﻜﺮ ا
ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺣﻤﺪه ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﻪ،
واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﻟﻬﺪاﻳﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻢ
ﺑﺎﻟﺘﺤ ّﺪث ﻋﻨﻬﺎ واﻻﻋﺘﺮاف واﻟﺮﺿﺎ
اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌ ّﺪ وﻻ ﺗﺤﺼﻰ ،ﻓﻨﺤﻤﺪ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻬﺎ ،دون ﺗﻔﺎﺧﺮ أو ﺗﻜ ّﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺎد.
اﻟﻤ ّﻨﺎن.
رﺳﺎﻟﺔ:
أ ّي ﻧﻌﻤﺔ ﻫﻲ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ا ﺳﻼم واﻟﻘﺮآن
واﻟﻬﺪاﻳﺔ ..ﻓﻼ ﻧﻨﺴﻰ ﺷﻜﺮﻫﺎ.
69