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Historia Universal 2° Secundaria
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SEMANA
1. La caída del antiguo régimen
Desde la formación de la moderna monarquía francesa, entre los ss. XI y XV, se había consolidado en
Francia un régimen económico, social y político basado en la feudalidad y en el absolutismo. Un régimen
que, en s. XVII, se convirtió en instrumento de la realeza para usurpar las rentas del Estado. Un monarca
absoluto defendía la vigencia del sistema feudal de los privilegios de la clase dominante, la continuación del
carácter tributario de la economía y de la explotación del pueblo campesino; a esto se le conoce como
Antiguo Régimen.
El pueblo campesino había protagonizado, tiempo atrás, grandes levantamientos contra los abusos del
sistema, entre ellos el movimiento Jacquerie, pero carencia de una concepción ideológica que definiera una
nueva sociedad, y se limitaron a hacer reclamos concretos contra los abusos del Antiguo Régimen.
Por el contrario, en el s. XVIII, la burguesía francesa si había desarrollado una ideología revolucionaria (La
ilustración) que le brindo un panorama más amplio para visualizar los problemas que representaba el
Antiguo Régimen, y así consolidar el progreso del Capitalismo. También la necesidad para liderar al
campesinado, incluyendo a la población mayoritaria y a sus aspiraciones en un proyecto antifeudal y anti
absolutista, que significo la cancelación del sistema feudad.
2. La pirámide estamental:
En el marco del Antiguo Régimen, la sociedad francesa se conformaba en clases, opuestas y con
posiciones distintas que no permitirían el cambio o movilidad social; estas clases y sectores sociales se
denominaban tres Estados.
A. El primer Estado:
Estaba compuesto por el alto clero de la Iglesia católica, aunque era menos del 1% de la población;
poseía grandes privilegios feudales: exoneraciones tributarias y judiciales. Era propietario de casi el
10 % de las tierras de Francia.
B. El segundo Estado:
Estaba compuesto por los nobles y conformaba menos del 2% de la población; conservaban también
privilegios feudales, como la exoneración de impuestos reales mientras usufructuaban diversos
tributos pagados por la población.
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