Page 12 - SM III Habilidad Verbal 5to SEC
P. 12
Habilidad Verbal 5° San Marcos
COMPRENSIÓN DE TEXTOS TEXTO II:
El reconocimiento es la memoria, la confesión de un
TEXTO I servicio o de un beneficio recibido. La gratitud es el
Cuando los hombres viven sin un poder común que sentimiento, el efecto inspirado por un beneficio o por
establezca límites, se halla en la condición que se un servicio.
denomina guerra, y esta guerra es una guerra de El reconocimiento conserva la memoria de las cosas;
todos contra todos. En tal situación, no es posible es el animus menor de los latinos. La gratitud
ninguna actividad productiva, puesto que el futuro no conserva está memoria en el corazón; es su gratus
está asegurado, y, en consecuencia, no hay animus
agricultura, ni navegación, ni comercio, ni Publicar un beneficio es un acto de reconocimiento;
conocimiento alguno de la faz de la tierra, ni artes, ni querer a su bienhechor es el acto propio de la
letras, ni sociedad. La vida del hombre es entonces gratitud. Basta ser justo para tener reconocimiento;
solitaria, menesterosa y apenas difiere de la vida pero es menester ser sensible para tener gratitud. El
animal (...) reconocimiento es el principio de la gratitud, la cual es
La solución consiste en deponer las ambiciones y el complemento del reconocimiento. La gratitud es el
deseos individuales, y delegarlos en un ser superior. reconocimiento de un buen corazón, de un alma
De este modo, donaremos a este ser superior una grande. El que se da prisa a pagar un servicio
parte de nuestra voluntad, daremos autoridad para generoso que le hicieron con otro servicio, para
decidir por nosotros al Estado, y el Estado será cual quitarse el peso del reconocimiento, es un ingrato; y
esa bestia enorme llamada Leviatán. rebosa gratitud el que no pagando su deuda, ni aún
atreviéndose a desplegar sus labios sobre ellos,
11. El texto gira en torno a acompaña a un bienhechor en sus placeres, ríe en sus
gozos y llora en sus desdichas. El reconocimiento de lo
A) el progreso del hombre. que debe, paga; pero la gratitud no cuenta lo que da,
B) la justificación del Estado. porque siempre debe"
C) la naturaleza hostil del hombre.
D) el individualismo humano. 16. Según el texto, el reconocimiento
E) las limitaciones del hombre.
A) determina que se reciban beneficios
12. Según Hobbes, el Estado permitirá al hombre B) mueve a tener buenos sentimientos
C) preserva el recuerdo del favor recibido
A) devorarlo incesantemente con impuestos y D) identifica a la persona con su benefactor
tributos. E) jamás paga lo que debe
B) ser dueños de sus deseos sin rendir cuenta a
nadie. 17. El que rápidamente retribuye un servicio con otro
C) educarlo para vivir en armonía y progreso. es
D) controlar las guerras y permitir el surgimiento
de las artes. A) reconocido
E) alcanzar una libertad civil y la propiedad B) un ser noble
privada de lo que posee. C) fe buen corazón
D) espiritual
13. Se puede establecer una relación contextual de E) un ingrato
sinonimia entre deponer y
18. Según el texto, la gratitud
A) aseverar.
B) degradar. A) está determinada por el corazón
C) evacuar. B) es la memoria de las cosas
D) dejar. C) es propia de los justos
E) deshonrar. D) es producida por el orgullo
E) obliga a pagar el beneficio
14. De acuerdo con el texto, ¿qué pierde el hombre al
dar parte de su voluntad al Estado? 19. Para tener gratitud, se requiere
A) Pierde sus tierras, su cultura y familia. A) equidad
B) Su búsqueda incesante por su independencia. B) sensibilidad
C) Su libertad natural y el derecho ilimitado de lo C) conciencia
que desea. D) generosidad
D) Su identidad total de hombre. E) honestidad
E) Su afán por la lucha y la agresividad.
20. La gratitud no cuenta lo que da porque siempre
15. El contenido textual corresponde a estudios
A) paga rápidamente.
A) políticos B) es suficiente.
B) sociológicos C) es reconocida.
C) económicos D) se siente deudora.
D) académicos E) enuncia los favores.
E) sicológicos
Compendio -93-