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Historia del Perú 4° Secundaria

EL TRABAJO
El trabajo en el imperio Incaico se resumía en la siguiente frase: “el que no trabaja no come”. El trabajo en el
tahuantinsuyo tiene las siguientes características:

1. Obligatoriedad:
2. Equidad:
3. Alternabilidad:

A. EL AYNI, era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los
miembros del ayllu, consistía en la ayuda de trabajos que hacía un
grupo de personas a miembros de una familia, con la condición que esta
correspondiera de igual forma cuando ellos la necesitaran, como dicen:
"hoy por ti, mañana por mí” y en retribución se servían comidas y
bebidas durante los días que se realicen el trabajo.

B. LA MINCA, MINKA, O MINGA, es el trabajo que se realizaba en obras
a favor del ayllu y del Sol (Inti), una especie de trabajo comunal en
forma gratuita y por turno, donde concurrían muchas familias portando
sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias participaban
en la construcción de locales, canales de riego, así como la ayuda en la
chacra de las personas Incapacitadas huérfanos y ancianos. Cuando el
ayllu convocaba al trabajo de la minca, nadie se negaba, pero las
personas que no asistían al trabajo eran expulsados del ayllu y perdían
su derecho a la tierra.

C. LA MITA, era un sistema de trabajo a favor del Estado Imperial del
Tahuantinsuyo, donde se movilizaban multitudes de indígenas a trabajar por turno en labores de
construcción de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, explotación
de minas, etc.
Existía una mita para servicios especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, músicos, chasquis
y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, más no las mujeres,
comprendían entre los 18 y 50 años.

D. LA CHUNCA, era el trabajo en tiempos de desastres o emergencias: huaycos, desbordes, terremotos,
etc. donde las mujeres forman brigadas para los trabajos más urgentes.

LA EDUCACIÓN INCA
En el Tahuantinsuyo existieron los Yachayhuasi y Acllahuasi.

A. Los Yachayhuasis
Significa casa del saber, fue el centro de enseñanza para los jóvenes integrantes de la realeza y de la
nobleza que allí acudían para ser preparados como clase dirigente a cargo de los maestros o amautas.
El funcionamiento del Yachayhuasi empieza con Inca Roca, quien fundó escuelas de este tipo en el Cusco.

Los jóvenes de la nobleza iniciaban su preparación a partir de los 13 años; completando su educación a los
19 años aproximadamente, luego de finalizar esta estricta preparación se realizaba una ceremonia
especial, que se llevaba a cabo en un lugar denominado "Huarachico" ("Huara-Chicuy"). A esta ceremonia
asistían altos funcionarios del Imperio, la cual consistía en la realización de duras pruebas atléticas, en las
que los jóvenes victoriosos demostraban masculina formación, haciéndose acreedores, por ello, a llevar la
huara o truza (señal de madurez y virilidad).

B. El Acllahuasi
Las Acllas fueron las mujeres de mayor preparación cultural en el imperio. Eran mujeres verdaderamente
escogidas, procedían del tributo de su pueblo y vivían enclaustradas en el Acllahuasi o Casa de las Acllas.
La educación era dada por las Mamacunas.

Funciones:
 Rendir culto al Sol.
 Elaboración de textiles.
 Elaboración y/o preparación de la chicha (bebida sagrada en el mundo andino).
 Acompañantes o esposas de los jefes o curacas principales.

C. La Educación Familiar: se caracterizó por una educación eminentemente práctica,
la cual tenía como punto de partida el hogar y en su misma comunidad o Ayllu,
quienes trasmitían sus conocimientos sobre, agricultura, las artes y la moral, la
religión, la caza y la pesca, así como toda manifestación cultural propia de su nivel
social.
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