Page 54 - Christie's, materpieces of Buddhist Art December 2, 2015 HK

fig. B fig. C
Buddha Ratnasambhava (Tib.: Rin chen ’byung Idan) Buddha Śa– kyamuni (Tib.: Śa– kya thub pa)
Tibetan Monastic Period 1150-1250 AD Tibetan Monastic Period circa 1300 AD
sNye thang monastery: rNam rgyal lha khang. Zhwa lu monastery: gZhal yas lha kang byang.
Photograph: Ulrich von Schroeder, 1996 Photograph: Ulrich von Schroeder, 1992

literature literature
Ulrich von Schroeder. Buddhist Sculptures in Tibet, Vol. II: Tibet & China; pp. 1162-1163, pl. Ulrich von Schroeder. Buddhist Sculptures in Tibet, Vol. II: Tibet & China; pp. 1190-1191, pl.
308B. 322B.
(Visual Dharma Publications, 2001). (Visual Dharma Publications, 2001).

(圖B) 西藏 十二/十三世紀 銅寶生佛坐像 (圖C) 西藏 約公元1300年 銅釋迦牟尼佛坐像

此釋迦牟尼（意為「覺悟者」）坐像做工一流，是寥寥數例早期 寫與本拍品十分類似，兩者的面相與髮式亦具異曲同工之妙。
西藏藝術的大型精製鑄像之一。釋迦牟尼為佛教創始人，此處所
結金剛跏趺坐，象徵他在菩提伽耶的摩訶菩提寺金剛座上悟道的 至於地位相當的雕像，私人珍藏中僅有數例：其一是辛默曼家族珍
關鍵時刻。佛陀右手觸地施降魔印，為說法之印證，左手橫放腿 藏（Zimmerman Family Collection）著名的釋迦牟尼像，詳見帕爾
上持定印。此像衣式樸拙，袒露右肩，正是南亞和東南亞僧侶朝 （P. Pal）所著《Art of the Himalayas》（1991年）頁116-117圖錄編
聖的傳統著裝。 號58；其二是瑞士格魯耶爾的西藏博物館珍藏釋迦牟尼像，請見貝
紺（G. Béguin）所著《Art Sacré du Tibet. Collection Alain Bordier》
佛頂隆起的肉髻象徵智慧之光，上有如意寶珠。肉髻和白毫（或 （2013年）編號75；其三是一尊倫敦私人珍藏大型雕塑，圖見萊伊
稱天眼）合指智慧開啟、福德圓滿，意味着無所不知、大徹大 （M Rhiey）撰著《Wisdom and Compassion》（1996年）頁410圖
悟。根據佛學經典《妙法蓮華經》，兩者均屬佛三十二相。 錄編號162（2b）。第三例斷代為十三世紀初的作品，其形象比例、
衣飾風格、面相髮式俱與本拍品大同小異，可見它們都是十三世紀
以本拍品的大小、風格和水準而言，有三例公元十三世紀坐像可 初的製品。尤須一提的是，本尊杏眼柳眉，眉間白毫突顯、唇形秀
資參照，圖見舒洛德（U. von Schroeder）2001年所著《Buddhist 美，五官細膩逼真。這些面相與左前臂的衣褶描寫，俱體現了西藏
Sculpture in Tibet》頁1160-1161圖307E、頁1162-1163圖308B 早期造像風格，其原型為公元十至十一世紀帕拉王朝的作品。
及頁1190-1191圖322B。第一件近似例(圖A)約為公元1200年的作
品，其大小比例與本拍品大致相同，寬肩細腰的造型如出一轍。 此像神情窈然、面容詳和，面部細節鑄刻細膩，洵為藏傳佛教釋
二者衣飾皆簡樸飄逸，正是早期雕塑的重要特徵。第二件近似例 迦牟尼像的巔峰之作。以其面相之生動和造像之精湛，足見應是
（圖B）的穿著亦簡單輕薄，但斜披左肩的樣式與本拍品相同，可 西藏藝術黃金時期的大師之作。此尊釋迦牟尼像的藝術價值和歷
填補軀幹與曲臂之間的空白。第三例（圖C）的比例大小和衣袍描 史地位之高，在拍賣市場上難得一見。

漢斯博士
（Michael Henss, PhD in Asian Art）

52 Masterpieces of Buddhist Art 大俱足 — 經典亞洲佛教藝術