Page 30 - Youngman jade Collection Hong Kong March 3 2019 Sotheby's

此六朝玉獸，雕琢出神入化，堪稱同代之冠，無出其右。商周玉器，雖有以動物形象作飾紋，卻較
趨圖像化，及至漢代，卻盛行玉石神獸，勇猛矯健，氣勢凌厲。不同於人物陶俑，動物及神獸雕像
大量見於墓葬之中，作鎮墓用，辟邪驅惡，守護墓主。大型石雕神獸，如獅、虎、翼獸等，常見於
帝王及高官武將等墓葬甬道兩側，其面目凶煞，鎮墓守陵。此風於六朝時期達至鼎盛，時南京附近
墓葬外見大量大型神獸石像。與此同時，玉雕動物、瑞獸亦隨之盛行。與較早期隨葬品中常見之玉
牌、玉飾等平面玉雕不同，立體動物神獸作為獨立個體，不再僅為彰顯墓主身份地位，而更具鎮魔
驅邪之神功，以護佑墓主。

此類玉雕之超凡工藝隨少量傳世佳作得以流存，本品當屬個中極罕珍品，充分展現古代匠人技藝
之絕。黃玉色澤瑩潤，雕神獸巧妙絕倫，實為傑作。此玉雕瑞獸，早於1963年展於斯德哥爾摩，
收錄在 Bo Gyllensvard 圖錄（編號65），1975年又展於維多利亞與艾伯特博物館，出版在
羅森及約翰．艾爾斯之鉅作《Chinese Jade throughout the Ages》。其形似獅，與前例相
若，造型大氣，紋路深刻，鬃毛流暢，層次分明，螺旋紋精緻，且同作蓄勢待發之態，極富動感。
喜仁龍認為此類玉獸與南京附近墓葬外所見大型石獸雕像相關，皆為六朝後期所製，參見其著作
《Chinese Sculpture》，卷2，倫敦，1925年，圖版3-7及9-13。

拍賣場上所見，與此玉獸最為近似者，應為何鴻卿爵士所藏，原售於紐約蘇富比1979年11月2
日，編號51，拍賣時此玉被定代六朝，後因其與1972年咸陽（今西安）漢元帝墓附近出土之玉辟
邪風格相似，羅森將其重新斷代為漢，見其專著《Chinese Jade from the Neolithic to the
Qing》，倫敦，1995年，圖版26:7。該玉雕辟邪現藏咸陽市博物館，載於《中國文物精華大辭
典：金銀玉石卷》，上海，1996年，頁54，圖版166。

何鴻卿爵士所藏玉獸，造型特徵極近此例，可相媲美：皆怒目圓瞪，四爪鋒利，蓄勢待發；輪廓線
條流暢，為典型漢代早期玉雕風格，深刻條紋分佈全身，凹凸層次分明，立體感十足；雙翼由肩部
而出，長尾捲曲；並巧用天然玉皮褐色，與整體相融。
另可比較清宮舊藏早期玉雕神獸，見一東漢辟邪例，藏台北故宮，展於《精彩一百：國寶總動員》
，國立故宮博物院，台北，2012年，編號18。以及一漢代玉雕有翼獸，藏北京故宮，載於《故宮
博物院藏文物珍品全集．玉器（上）》，香港， 1995 年，編號201。

與本品可比類例皆罕，如許漢卿（1882-1950年代）舊藏玉獸，2016年4月6日售於香港蘇富比，
編號3025。鄭德坤伉儷雅藏六朝玉雕神獸，也可作比較，載於屈志仁，《Chinese Jade from
Han to Ch’ing》，亞洲協會，紐約，1980年，圖版12。另有兩稍小玉獸例，為鐘華培典藏，錄
於葉義，《中國玉雕》，香港藝術館，香港，1983年，編號126及127。

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