Page 22 - Bonhams Hong K June 2016

The Property of a European family 歐洲家族藏品 Image courtesy of the Palace Museum, Beijing
北京故宮博物院藏
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A RARE IMPERIAL CLOISONNÉ ENAMEL 'EIGHT BUDDHIST
EMBLEMS' ALMS BOWL
Enamelled Qianlong four-character mark and of the period
The compressed globular body finely cast with rounded bulging
shoulders below a slightly incurved lipped mouth rim, the exterior
vibrantly enamelled in red, yellow, blue, green and white with the
Eight Buddhist Emblems scattered amidst leafy tendrils issuing from
blossoming lotus, between crashing waves and a ruyi-head band, all
on a rich turquoise ground.
14.7cm (5 3/4in) diam.

HK$250,000 - 350,000
US$32,000 - 45,000

清乾隆 御製銅胎掐絲琺瑯纏枝蓮八吉祥紋缽
掐絲填琺瑯「乾隆年製」楷書款

Provenance 來源:
A European private collection, acquired between 1960-70,
and thence by descent

歐洲私人收藏，蒐於1960至1970年期間，後由其家族繼承

This remarkable cloisonné enamel alms bowl, bears the Qianlong 此缽碗圓口內斂，鼓腹，斂底，口沿突起鎏金。通體施掐絲琺瑯工
reign mark and would have been specially commissioned for Buddhist 藝，以松石綠琺瑯釉為地，外壁肩部以深藍、淺藍、黃、粉紅、紅、
rituals in the Qing court or as a gift to a Buddhist temple favoured 白琺瑯釉飾八吉祥圖案一周，包括法螺、蓮花、寶瓶、雙魚、寶傘、
by the emperor. Compare two Qianlong mark and period cloisonné 法輪、白蓋和盤腸，下承纏枝蓮紋，口沿邊飾如意頭紋，鉢底以深
enamel alms bowls of larger (15.8cm mouth diam.) and smaller (5.7cm 藍、淺藍、黃、紅色飾荷葉紋，荷葉中心為「乾隆年製」四字二行楷
mouth diam.) sizes, also decorated with the bajixiang motifs, illustrated 書款。此器造型端莊優美，比例均稱，紋飾生動，釉色純正，色彩豐
in Compendium of Collections in the Palace Museum: Enamels 2, 富絢麗，工藝精細繁複，器型雖不大卻低調地體現出皇家富麗堂皇的
Cloisonné in the Qing Dynasty (1644-1911), Beijing, 2011, pls.260 and 氣派，為乾隆時期的佳作。
261; for another larger example (30.2cm diam.) see The Prime Cultural
Relics Collected By Shenyang Imperial Palace Museum: The Enamel 缽上所飾的八吉祥紋為藏傳佛教象徵吉祥的八件寶物，為清代常見
Volume, Liaoning, 2007, pl.1. 題材。乾隆時期，琺瑯器的製作出現了新的繁榮景象，掐絲琺瑯工
藝技術已發展到控制自如、爐火純青的階段。而同一時期，滿人掌握
The Imperial Qianlong enamelled mark on the present lot is rare in 了對西藏和蒙古的統治權，乾隆帝推崇藏傳佛教，也在宮中進行佛教
comparison to the more commonly found incised mark on a gilt-bronze 禮儀，利用佛教來鞏固自己的統治，從而生產了大量與佛教相關的器
ground. In style, it is a continuation of the Ming enamelled marks which 物，如佛像、佛塔、五供，以及類似於本器的缽碗。本器應原供於宮
can be seen on Wanli cloisonné enamel wares, see Compendium 內佛堂或為清代舉辦佛事活動和佛教儀式時所用的器物，傳世品不
of Collections in the Palace Museum: Enamels 1, Cloisonné in the 多，值得收藏。
Yuan (1271-1368) and Ming (1368-1644) Dynasties, Beijing, 2011,
pls.100-106. For similar examples of Qianlong enamelled marks, 這類佛教缽碗除了以掐絲琺瑯工藝製作以外，亦見於其他材料上，如
see Compendium of Collections in the Palace Museum: Enamels 2, 瓷器、玉器、銅器等，尺寸不等。北京故宮博物院藏兩件清乾隆掐
Cloisonné in the Qing Dynasty (1644-1911), pls.209-210. 絲琺瑯缽碗可資比較，兩件口徑分別為15.8厘米和5.7厘米，同樣飾
有八吉祥圖案，見《故宮博物院藏品大系：琺瑯器編2·清掐絲琺瑯》
，北京，2011年，圖版260及261。瀋陽故宮博物院亦藏一例，尺寸
更大，為30.2厘米，見《瀋陽故宮博物院藏文物精粹：琺瑯卷》，遼
寧，2007年，圖版1。乾隆時期的掐絲琺瑯缽形器常見以鎏金陽文或
刻文施帝王年號款，類似於本器的掐絲款相信承明代萬曆時期遺風，
非常少見，可參考《故宮博物院藏品大系：琺瑯器編1·元明掐絲琺
瑯》，北京，2011年，圖版100-106；而乾隆掐絲款的例子可見《故
宮博物院藏品大系：琺瑯器編2·清掐絲琺瑯》，圖案209-210。

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