Page 85 - Chinese and Asian Art Auction, Auguttes, France June 1, 2023
P. 85
Collection A.D.
137 138
marque
137 138 = 139
JAPON JAPON JAPON
e
e
PÉRIODE EDO, DÉBUT DU XIX SIÈCLE PÉRIODE EDO, XVIII SIÈCLE PÉRIODE EDO, XVIII SIÈCLE
e
NOTE NOTE
Inro à quatre cases en laque maki-e, Boîte à encens rectangulaire en laque maki-e, L’encens jouait un rôle de premier plan dans la Important zushi ou chapelle portative en bois de rehauts d’or et de polychromie, le cou orné Jizo Bosatsu, mû par la compassion, aurait fait
hiramaki-e, takamaki-e et kirigane d’or hiramaki-e et kirigane d'or et d'argent, abritant société aristocratique de l’ancien Japon. À partir laqué brun sombre et sculpté abritant d’un fin collier rapporté, le crâne rasé, tenant le voeu de renoncer à l’état de Bouddha afin
et d’argent représentant un pluvier survolant un petit plateau et quatre petites boîtes. du IX siècle, l’aristocratie se met à employer l’en- une statue de Jizo Bosatsu sous un large dans la main gauche un bâton de pélerin d’aider les êtres à atteindre l’Éveil. En enfer il
e
un paysage lacustre peuplé de bosquets Le couvercle et les côtés ornés d'une vue cens dans un contexte profane, l’employant pour dais. L’extérieur des portes orné d’un bel (khakkhara) et un joyau qui exauce les voeux a pour mission d’alléger le fardeau des actes
de bambou. La base portant une signature d'un complexe palatial avec des montagnes parfumer l’air mais également les vêtements et les ensemble de ferrures en bronze délicatement (cintamani) dans l’autre main. Sa gracieuse d’autrui, d’obtenir des magistrats infernaux un
« Josen saku » avec le kakihan de l’artiste en arrière-plan, composé de plusieurs cheveux. Au XV siècle se développe le Kodo ou ciselées de rinceaux et d’une fermeture adoucissement du sort des condamnés et de
e
en rouge. L’intérieur en laque nashiji. pavillons reliés par des galeries. Le plateau « Voie de l’Encens » (au même titre que la « Voie en forme de rameau de cerisier. L’intérieur silhouette se détache sur un fond richement consoler ceux-ci. C’est donc à juste titre qu’il est
Avec un obijime en pierre dure vert pâle. laqué d'un oiseau exotique perché sur un arbre du Thé ») qui codifie la pratique, et l’on voit se des portes doré, orné de représentations peint de rinceaux floraux polychromes devenu le bodhisattva des enfers par excellence.
Dim. 8,2 x 5,2 cm en fleurs sur un fond de nuageux vaporeux multiplier les instruments et boîtes à encens. Les peintes de Shozen Doji et Shoaku Doji, sur fond or, tandis que sa tête est nimbée Il connaît une immense popularité au Japon, plus
nuancés. Les quatre petites boîtes intérieures aristocrates collectionnent les essences de bois ses attendants. Le premier, dépeint à gauche, d’une auréole flammée et rayonnante. que n’importe quel autre bodhisattva. Sa nature
PROVENANCE à l'imitation de livres avec des couvertures parfumé précieux mais organisent également des est représenté debout sur un rocher, la peau L’ensemble se présente sous un large dais bienveillante et son allure de moine le rapprochent
Collection A.D., Prix de Rome. de brocart animés de coquillages et animaux jeux où les participants doivent reconnaître les rouge, les cheveux hirsutes, vêtu d’une simple à piliers et encorbellements traditionnels des humains qui lui attribuent un grand nombre
日本 明治时代 19世纪初 fabuleux, chacun titré et relié. L'intérieur fragances composant certains encens, ceux-ci jupe, tenant un bâton dans sa main droite. japonais rehaussé de polychromie, agrémenté de miracles. On le nomme familièrement Jizo-san
四层漆制印笼 de la boîte et du couvercle en laque nashiji. en lien avec la poésie ou des classiques de la Le second, Shoaku Doji, peint debout sur de nombreuses pendeloques métalliques. (« Monsieur Jizo ») et ses représentations sont
Dim. 3,2 x 11,9 x 9 cm littérature tels que le Dit du Genji. un rocher, avec des écharpes célestes sur légions, notamment au bord des routes. Ainsi
1 500 - 2 000 € les épaules, tenant un vajra dans la main H. 56 cm - Dim. 27 x 19 cm de très nombreuses croyances populaires lui
PROVENANCE 日本 明治时代 18世纪 droite et une tige de lotus épanouie à gauche, sont rattachées, et il se confond parfois avec
Collection A.D., Prix de Rome. 带莳绘,平莳绘及金银漆装饰的长方形香盒 l’expression bienveillante. La divinité PROVENANCE certains kami bienfaisants du shinto. Il n’en reste
Collection A.D., Prix de Rome.
Une boîte très similaire dans les collections 4 000 - 5 000 € centrale est le bodhisattva Jizo (Kshitigharba pas moins le grand consolateur des êtres dans
de la reine Marie-Antoinette, conservée en sanskrit), debout sur un lotus épanoui, 日本 江户时代 18世纪 l’au-delà, le « Guide et le Sauveur des âmes
au sein des collections du Château lui-même reposant sur un piédestal complexe 稀有木雕地藏王菩萨随身佛龛 tombées dans l’enfer ».
de Versailles, numéro d'inventaire MR380-15. et délicatement ouvragé. Il est vêtu d’une robe
de moine et d’un kesa richement décoré 6 000 - 8 000 €
82 Arts d’Asie • 1 juin 2023 83
er