Page 18 - Six treasures of IMpeerial Art Sothebys Hong Kong April 3 2019
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冬青瑞澤


           康蕊君

           冬青釉,應屬景德鎮御窰研發的單色釉                並配以裝飾華麗的訂製盒,用於保存、運
           中,最罕見亦最空靈秀雅之品。「冬青」               輸,足見高足盌珍貴非凡(同上,編號95
           一名,要較「常青」更顯詩意,意指多種               、99)。
           植物,如「萬年枝」。冬青其名相應其
           色,祝意長壽無疆。                        清宮亦極為珍視明初高足盌,為其特製木
                                            座,藏高足於內,以保安全。倫敦維多利
           永樂時期,朝廷管理監燒御瓷,力求陶藝               亞與艾伯特博物館藏1729年《古玩圖》中
           埏埴之臻善臻美,促使中國瓷業發展興                描繪一件白釉高足盌,應為永樂窰,立
           盛,創新紛呈,無論器形、風格、釉色、               於木座,載於《盛世華章》,皇家藝術
           紋飾皆新品層出,大放異彩,技術巧思,               學院,倫敦,2005年,編號169,頁255左
           一日千里,幾近極限,以致後世數百年間               下。
           未見重要創新。縱觀中國歷史,應唯有三
           百年後雍正一朝的瓷藝發展,可與之媲                著錄與本品相類的冬青釉竹節紋高足盃,
           美。                               僅見二例,其一存於北京故宮博物院,刊
                                            於《故宮博物院藏文物珍品全集.顏色
           冬青釉色淡雅含蓄,呼應當朝龍泉窰備受               釉》,香港,1999年,圖版124(圖一)
           推崇之藻青色。永樂時期,江西景德鎮御               ;另一竹節紋例,先後售於倫敦蘇富比
           器廠與浙江龍泉窰皆受命燒造御瓷,及大               1981年4月7日,編號252,以及香港蘇富
           型器皿以作賞賜異邦之用,然景德鎮製瓷               比1983年5月11日,編號105。
           胎骨白緻,形制、釉色、火侯控制均精
           良,得造宮廷所需小型器皿,包括永樂帝               無竹節紋之冬青釉高足盃,參考一器屬西
           御用瓷器,即如是件高足盌。                    藏博物館所藏,見於《西藏博物館藏明清
                                            瓷器精品》,北京,2004年,圖版26。另
           早於蒙元年間,景德鎮與龍泉窰已有燒製               一例則略殘,現藏北京故宮博物院,載於
           高足盌,造形簡樸,工法較顯粗略,龍泉               耿寶昌編,《故宮博物館藏古陶瓷》,北
           例多見高足細刻二道橫紋作竹節(見朱伯               京,2005年,卷1,圖版88。還有一件曾
           謙,《龍泉窰青瓷》,台北,1998年,圖             二度售於香港蘇富比,1986年11月19日,
           版199、200),與永樂作例差異甚大,永            編號215,及2013年10月8日,編號3028。
           樂御窰得朝廷嚴密監督,材質、工藝皆突               另有一件冬青釉暗花龍紋高足盃,盃心刻
           飛猛進,器形比例更趨和諧優美,應以畫               永樂四字年款,1981年11月24日售於香港
           稿為礎,而非拉坯而得。本品線條諧美雅               蘇富比,編號133,後於紐約蘇富比2001
           致,釉色淡雅勻淨,積釉處瑩亮翠青,釉               年3月22日售出,編號90。
           薄處柔雅透白,皆為永樂御瓷之特色。
                                            如斯含蓄蘊藉之色,依仗精心選材與適當
           明代高足盌為佛壇供器,永樂帝信仰藏傳               火候,一絲不苟。然永樂以後,巧技未得
           佛教,詔命御作製作許多前所未見的器物               久持,直到雍正年間才得復燒。永樂窰並
           用於祭佛,如鎏金銅佛、漆面佛經,各式               發展出另一類同青釉,「翠青」,色澤隱
           媒材之法器與禮器,其中高足盌用於宮內               隱帶藍,僅施於特定器形,如小型瓷罐
           供佛,或賞賜予西藏高僧及寺院。至今西               (參考香港蘇富比2009年10月8日,編號
           藏仍存數件明初高足盌,與僧帽壺相配使               1624),精緻完美。後世僅清世宗一朝瓷
           用;見《雪域藏珍:西藏文物精華》,上               藝精湛,可與之齊肩,再造類同本品之淡
           海博物館,上海,2001年,編號93-97。           青釉瓷,雖已屬相近,二者之間但仍可清
                                            晰辨其差異。
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