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mortuaire. Et, bien sûr, l’esthétique de pas : « L’indifférence du Mexicain devant la manera inequívoca que la muerte no nos Aquí todos saben que, si la muerte tiene
la Fête des morts, célébration joyeuse, mort se nourrit de son indifférence devant asusta porque ‘la vida nos ha curado de pasaporte, tiene que ser mexicano…
la plus festive de l’année. Pétards, autels la vie. Ses chansons, ses fêtes, la sagesse espantos’.” En México salta a la vista que

débordants de fleurs, de nourriture, populaire montrent sans équivoque que la muerte es más que la vieja compañera BENDITO SINCRETISMO
cimetières enluminés, emplis de familles la mort ne l’effraie pas parce que la vie tanto de vencedores como de vencidos,
joyeuses et de musiciens, défilés de semble l’avoir guéri de la peur » ? Force est de colonizadores y de colonizados. Es el 2015. México se ha dado el lujo de atraer
fanfares, foules accoutrées en cadavres de reconnaître qu’au Mexique, la mort pan de cada día. Un socio del que hay que al 007 y a sus productores. Spectre,

arpentant le bitume avec bonhommie. n’est pas seulement une vieille compagne burlarse, pues, al fin y al cabo, no cabe una de las últimas entregas de la serie
Ici, l’on vit avec les morts autant qu’avec des vainqueurs comme des vaincus, des duda de que tendrá la última palabra. Y James Bond, arranca con una escena
les vivants. Aujourd’hui encore, la colons comme des colonisés. Elle est leur Paz concluye que, si en Europa y aún más impresionante filmada en la Ciudad
camarde est érigée en icône dans des lot commun. Un partenaire de jeu dont en Estados Unidos, la palabra “muerte” de México, supuestamente en el Día de

chapelles improvisées à travers le pays. on se moque, car chacun sait, au final, no se pronuncia porque pica la lengua, muertos, donde se ven carrozas y gente
Des pèlerins s’y rendent pour déposer qu’elle aura le dernier mot. Et Paz de “el mexicano, en cambio, la frecuenta, la disfrazada de catrín y catrina. Más
des offrandes à la Santisima Muerte à conclure que si, en Europe et plus encore burla, la acaricia, duerme con ella, la mexicano que el chile, excepto por un
laquelle ils demandent protection et aux Etats-Unis, on évite de prononcer le festeja, es uno de sus juguetes favoritos detalle: todo es ficción y no existe un
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soutien. L’église catholique a fermement mot de « mort » tant il brûle les lèvres, y su amor más permanente. Cierto, en desfile como éste. ¿Qué más da? No en vano
condamné ces pratiques et même, qualifié « le Mexicain, au contraire, la fréquente, su actitud hay quizá tanto miedo como se muestra la muerte a los mexicanos: la
en 2009 tout prière à la sainte de péché. la raille, la caresse, dort avec elle, la fête, en la de los otros; mas al menos no se idea les encantó y apenas terminada la
Le gouvernement mexicain a embrayé en c’est l’un de ses amusements favoris et son esconde ni la esconde; la contempla cara filmación compraron las carrozas.

refusant d’accorder le statut de religion amour le plus fidèle. Certes, dans cette a cara con impaciencia, desdén o ironía”. Para el año siguiente, el desfile de la
officielle au culte de la Mort, assimilé aux attitude, il y a peut-être autant de crainte Igual que Fortino Sámano, capitán del película se volvió realidad.
narcotrafiquants. Pourtant, la dévotion que dans l’attitude des autres hommes ; mais ejército constitucionalista, condenado En 2016, se supone que 200,000 personas
populaire envers la Sainte Mort continue au moins le Mexicain ne se cache-t-il pas a muerte por robo con violencia en 1917 e participaron en el desfile de Día de

de croître. Le Mexique en a vu bien d’autres, d’elle, ni ne la cache ; il la contemple face inmortalizado por el objetivo de Agustín muertos.
à commencer par le conflit des cartels de à face avec impatience, dédain ou ironie ». Víctor Casasola, aparece sonriente y En 2017, llegaron a más de un millón, y a
la drogue (250 000 morts et près de 50 000 Tel Fortino Sàmano, officier de l’armée orgulloso, con chispas en los ojos y un dos millones en 2018.
disparus depuis 2000) : conflits militaires, de Carranza durant la révolution último puro entre los labios, frente al Hay que recordar que en los años 40 la

révolutions, soulèvements divers... Dans mexicaine, condamné à mort pour le vol pelotón de fusilamiento que acabará con celebración de los muertos en Pátzcuaro
« Le labyrinthe de la solitude », le prix et l’agression d’une vieille dame. Figé par su vida en pocos segundos. “¿Quién dijo y Janitzio, Michoacán, también debió su
Nobel de littérature Octavio Paz n’écrit-il l’objectif d’Augustin-Victor Casasola en miedo?” ¿Acaso la Parca no es de la familia? popularidad al cine. Un año después de