Page 107 - LSDB xa Uy No

- Xóa bỏ quyền chiếm hữu ruộng đất phong kiến, đem 7.802 mẫu 7 sào
10 thước ruộng đất chia cho 10.194 hộ với 42.000 khẩu nông dân
không có ruộng, hoặc thiếu ruộng đất, thực hiện khẩu hiệu “Người
cày có ruộng”.

- Hoàn toàn giải phóng nông dân khỏi ách phong kiến hàng nghìn
năm, đưa nông dân trong huyện lên địa vị thực sự làm chủ nông thôn
cả về chính trị và kinh tế.
- Tăng cường và củng cố đoàn kết công nông liên minh, cơ sở vững
chắc của Mặt trận Dân tộc thống nhất và của chính quyền dân chủ
nhân dân.

Tháng 5/1955, cấp trên cử đội công tác về xã Hùng Sơn tiến hành
cải cách ruộng đất nhằm đánh đổ giai cấp địa chủ, phong kiến. Số
địa chủ ở trong xã tuy không nhiều, nhưng hình thức bóc lột lại gây
nhiều thiệt hại và tổn thất đối với nông dân. Đây là cuộc đấu tranh
giai cấp gay go và quyết liệt nhằm thực hiện khẩu hiệu “Người cày
có ruộng”, thủ tiêu quyền chiếm hữu ruộng đất, uy thế chính trị của
tầng lớp địa chủ, phong kiến chuyển giao tới tay người nông dân.

Khi đội cải cách ruộng đất về, quần chúng nhân dân trong xã rất
phấn khởi, tích cực tham gia hội họp, học tập chính sách, đoàn kết
đấu tranh, vạch trần tôi ác của địa chủ. Trong hơn 6 tháng tiến hành
cải cách ruộng đất, chính quyền đã tuyên bố xóa bỏ các hình thức cho
vay nặng lãi của địa chủ đối với nông dân, trưng thu, trưng mua trên
300 mẫu ruộng đất, gần 40 con trâu, bò và các loại tài sản khác của
28 địa chủ trong xã. Toàn bộ ruộng đất của địa chủ, cộng với ruộng
đất công điền, công thổ và toàn bộ trâu, bò, nhà cửa và các tài sản
khác đã được lập phương án chia cho dân nghèo. 100% số gia đình
nông dân không có ruộng hoặc thiếu ruộng đã được chính quyền chia
ruộng để làm tư liệu sản xuất. Những ngôi nhà ngói, nhà xây xưa
kia do địa chủ dựng lên nhờ việc bóc lột mồ hôi, nước mắt của người
nông dân, thì nay đã giao lại cho người nông dân quản lý và sử dụng.
Tháng 02/1956, ngày cắm biển chia ruộng là ngày hội tưng bừng,
thực hiện được ước mơ ngàn đời của người nông dân trong xã.

Cải cách ruộng đất đã xóa bỏ hoàn toàn giai cấp địa chủ phong kiến.
Tuy số địa chủ của xã không nhiều nhưng cuộc đấu tranh đã diễn ra
gay go, phức tạp nhằm xác lập vai trò làm chủ của Nhân dân lao động.
106