Page 58 - LSDB xa Uy No

văn hóa. Ngày nay, tại điếm nhiều thôn xóm vẫn tổ chức hội họp,
sinh hoạt văn hóa. Điếm là một ngôi nhà chung của địa phương.

Trên địa bàn xã Uy Nỗ hiện nay còn 2 ngôi điếm được khởi dựng
và tồn tại trước năm 1945 đó là điếm xóm Trong và xóm Ngoài. Hai
ngôi điếm này hiện vẫn được Nhân dân gìn giữ và tổ chức sinh hoạt
tâm linh. Riêng với xóm Trong, hằng năm, xóm tổ chức hội làng đông
vui, thu hút nhiều khách thập phương và con em trong làng về dự
hội. Trải qua thời gian, do tác động của môi trường, thiên nhiên nên
ngôi điếm đã xuống cấp nghiêm trọng, không phát huy hết được giá
trị thực di tích. Được sự quan tâm, của các cấp đã tạo điều kiện quan
tâm đầu tư, tu bổ, tôn tạo đồng bộ các hạng mục của điếm xóm Trong
như nghi môn, điếm chính và các công trình phụ trợ khác với tổng
số tiền 15,9 tỷ đồng, công trình đã khởi công vào cuối tháng 5/2025.

Xóm Hậu, xóm Thượng, xóm Bãi đã phục dựng lại điếm xóm và
hàng năm cũng tổ chức ngày hội văn hóa, thể thao và sinh hoạt tín
ngưỡng lành mạnh.

Trải qua những thăng trầm của cuộc sống, các nghi lễ và đặc biệt
là tinh thần đoàn kết của Nhân dân trong làng vẫn luôn bền chặt,
đây cũng là nơi Nhân dân thể hiện lòng thành kính đối với các vị
thần che chở, âm phù cho Nhân dân yên ấm, dân khang, vật thịnh.
Đó cũng là cách mà các thế hệ đi trước giáo dục lòng nhân đức, truyền
thống “Uống nước nhớ nguồn” cho các thế hệ trẻ.
1.10. Văn chỉ

Trước đây, mỗi làng đều có văn từ, văn chỉ để thờ những người đã
đỗ đạt của làng. Có những làng chưa có người đỗ đạt cũng dựng văn
chỉ thờ vị tổ của đạo Nho gọi là Tiên Thánh sư nhằm khuyến khích
việc học.

Trông coi văn chỉ là Hội tư văn. Hội tập hợp những người biết
chữ, kể từ nhiêu lục trở lên, thí khóa sinh nhất, nhị, tam trường,
cử nhân và tiến sĩ. Tôn chỉ của Hội tư văn là biểu dương tinh thần
sùng đạo và khuyến khích việc học. Tư văn nhiều khi có ruộng của
làng cấp và ruộng của tư nhân cúng, hoa lợi thu được từ ruộng này
dùng vào việc hương đăng và tế tự ở văn chỉ (ruộng tư văn còn gọi
là học điền).
57