Page 3 - Kristendom og Imperium UF 6
P. 3
1
JESUS SOM DET CENTRALE REFERENCEPUNKT
Det første af Center for Handling og Kontemplation's otte kerneprincipper er, at "Jesu lære er vores centrale referencepunkt." At bekræfte Jesus som central giver Fr. Richard og alle os med en selvtillid, der kommer fra evangeliet. Richard skriver:
Uden forsikringen om Jesu lære og eksempel ville jeg ikke have modet eller selvtilliden til at sige, hvad jeg siger. Hvordan kan jeg stole på, at ting som ikke-vold, afstamningens vej, livets enkelhed, tilgivelse og helbre- delse, præferencen for de fattige og radikal nåde i sig selv er lige så vigtige som de er, medmindre Jesus også sagde det? Denne skelnen bliver dog endnu sværere af det faktum, at den faktiske Jesu dagsorden så sjældent fremhæves i de fleste kristne kirker.
I sin selvbiografi parafraserede Dorothy Day (1897-1980) teologen Romano Guardini ved at beklage: "Kirken er korset, hvorpå Kristus blev korsfæstet. . . ." [1] Gør det ikke ondt? Og alligevel er det måske sandt. På mange måder synes den institutionelle kirke ikke at tro på sit eget evangelium.
Det var ikke altid sådan, men fra og med 313 e.Kr. blev kristendommen gradvist den kejserlige religion i Romerriget. Det var for det meste top-
1
