Page 59 - MPFS Diwali E-Magazine 2022

े
ं
हे िव हो आम्ी कानांनी मगल ऐकावे, डोळ्ांनी शुभ ऋतं वष्मि। मी यथाथ्ग बोलत आहे. (सामूदहक िीवनाच्ा
े
पाहावे आणर बलवान अवयवांनी तुमिी स्तुती व सेवा न्ाय नीती धमा्गनुसार आिारसंदहता असर व वागरे हे
ं
ं
करीत आयुष्य व्यतीत करावे. (मगल अमगलािा वनवड ऋत) सतं वष्मि।।२।। (मी) मत्कालाबाघधत सत तेि
ं
ववशारपूव्गक करावा व अमगला पासून िूर राहण्ािा बोलत आहे. (स्वप्रवतज्ञात्मक दद्तीय खड समाप्त)
ं
िारीव पूव्गक प्रयत्न करावा ) अव त् मां। तू माझे रक्र कर. (गिनानाकड कतु्ग, अकतु्ग,
े
ॐ स्वत्स्त न इन्दो वृद्श्रवाः। स्वत्स्त नः पूरा ववश्वेिाः ॥ अन्था कतु्ग असे सामर््ग आहे) अव वक्ारं। तुझ्ा रूपाि े
्ग
स्वत्स्तनस्तार्क्वो अररष्नेममः । स्वत्स्त नो बृहपिवतिधातु ॥ वर्गन करराऱया माझे रक्र कर. अव श्रोतारं। तुझ्ा
े
ं
ं
महान कीर्तमान इद्र आमि कलयार करो. सव्ग धन सपन्न गुरािे श्रवर करराऱया माझे रक्र कर. अव िातारं।
े
पूर िव आमि कलयार करो. (आम्ी योग्य मागा्गने धन तुझ्ा उपासनेिे िान करराऱया माझे रक्र कर. अव
े
कमवावे आणर योग्य वववनयोग करावा अशी बुद्ी िवो). धातारं। तुझ्ा उपासनेिी साधने उत्न्न करराऱया माझे
े
े
अररष्नेमी पणक्राि गरुड आमि शुभ करो. वारीिा रक्र कर. अवानूिानमव णशष्यं। गुरुिवळ अध्ययन
ं
े
अघधपवत िवगुरु आमि शुभ करो. आम्ी नेहमी िांगल करराऱया माझ्ा णशष्यािे तू रक्र कर. अव पश्ातात।
े
ं
े
बोलाव. तुझ्ा उपासनेमध्ये उत्न्न होरारी सव्ग ववघ्न - ह्ापासून तू
ॐ शांती: शांती: शांती: माझे पजश्म दिशेकडन (मागून) रक्र कर. अव पुरस्तात।
ू
शेवटी शांतीिा घोर तीन वेळा का करावा? तू पूवतेकडन (पुढन) माझे रक्र कर. अवोत्रात्ात।
ू
ू
मानवाला तीन प्रकारि ताप सहन करावे लागतात. तू माझे उत्रेकडून रक्र कर. अव िणक्रात्ातह। तू
े
आध्यात्त्मक ताप - िह इदद्रय व प्रार ह्ा कडन होरार माझे िणक्रकडून रक्र कर. अविोर्ा्गत्ातह।। वरच्ा
े
ं
े
ू
े
े
ू
िुःख, उिाहरराथ्ग शरीराि ववववध रोग, दिशेकडन रक्र कर. अवाधरात्ातह।। खालच्ा दिशेकडन
ू
आघधभौवतक ताप - इतर प्राण्ांच्ा दक ं वा िडापासून रक्र कर. सव्गतो माँ पादह-पादह समंतातह।।३।। सव्ग
ं
होराऱया सयोगा मुळ होरार िुःख, डास मुगी ढकर काटा अवांतर दिशांकडून व सव्ग आसमंत भागाकडून माझे
े
े
ू
ं
े
े
ू
े
े
ं
े
टोिरे ठि लागर अकाली मृत वगैर. रक्र कर. ( ि प्रपिात रमल आहेत तांि रक्र कर
े
े
ै
आघधिववक ताप - स्वाथ्ग, अणभलारा, परस्त्ी, परधन, अशी प्राथ्गना के लेली नाही) (ववघ्न रक्ररुप मत्वतय खंड
े
े
कबुद्ी मुळ होरार त्ास. समाप्त)
ु
े
ॐ नमस्ते गरपतय। ब्रम्ा दि स्ावरांत िवगरािा स्वामी त्ं वाङ्मयस्तं चिन्यः ॥ तू परावारी स्वरूप (सव्ग
े
ं
अशया गरपतीला माझा नमस्ार असो. त्मेव प्रतक् वारीत व्यापून) व चिन्य स्वरूप आहे. (शुद् ज्ञानरूप)
तत्मघस हे गरपते तूि प्रतक् दिसरार ब्रम् तत् आहेस. त्मानंिमयस्तं ब्रह्ममयः ॥ तू आनंिमय असून ब्रह्म हेि
े
ं
े
त्मेव कवल कता्गऽघस तूि एकटा ह्ा सव्ग सृष्ीला वनमा्गर तुझे स्वरूप आहे. त्ं सस्तच्चिानंिादद्तीयोऽघस ॥ तू सतचित
ं
े
कररारा आहेस. त्मेव कवल धता्गऽघस तूि एकटा ह्ा सव्ग आनंिरूपी असून एकमेवादद्तीय असा आहे. (तू एकटा
सृष्ीिा सांभाळ कररारा आहेस. त्मेव कवल हता्गऽघस असून तुला िुसरा कोरी नाही) त्ं प्रतक्ं ब्रह्माघस ॥ तू
े
ं

तूि एकटा ह्ा सव्ग सृष्ीिा सहार कररारा आहेस. त्मेव प्रतक् ब्रह्मि आहे. त्ं ज्ञानमयो ववज्ञानमयोऽघस ॥ ४॥ तू
ं
ं
सवयां खण्लवि ब्रह्माघस तूि सकल व्यापक ब्रम् आहेस. ज्ञानस्वरूप (सतचित आनंिस्वरूप) व ववज्ञानरूप (ववशेर
े
(ब्रम्ांड हेि गिाननाि शरीर) त् साक्ािात्माऽघस ज्ञान दक ं वा पिाथ्गज्ञान) आहेस. (अध्यात्त्मक प्रवतपािक
ं
वनतमह।।१।। तूि प्रतक् अववनाशी आत्मस्वरूप आहेस. ितुथ्ग खंड समाप्त)
ं
ै
(आघधिववक प्रवतपािन प्रथम खड समाप्त)