Page 2 - Principio a la libertad del otro
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Principio a la                         observando  las  leyes  y  la  Constitución

                                                                que  rige  los  destinos  de  un  país  y  por
                      libertad del otro                         ende de la ciudadanía y de los demás. El

                                                                ser  humano  es  participe  pleno  de  este
                                                                Derecho.





                                                              “La libertad , el respeto y el cuidado del

                  Respetar  la  libertad  de  la  persona  es   otro  ,  frente  a  las  pedagogías  de  la

                  comprender que la libertad personal         eficiencia”

                  termina cuando comienza la libertad del

                  otro, es decir, que no se puede imponer,
                                                                La ética aristotélica gira alrededor de lo
                  manipular  o  chantajear  a  otra  persona
                                                                que  los  griegos  llamaban  Eudaimonía,
                  para que realice o ejecute alguna acción
                                                                felicidad y por tanto ser ético consiste en
                  que  no  sea  permitida,  consentida  y
                                                                alcanzar la felicidad a través de la virtud,
                  consensuada por la misma.
                                                                mientras que para Kant de lo que se trata
                  Cada  uno  debe  ser  autónomo  y
                                                                es de actuar por deber, por respeto a la
                  responsable de los mismos demostrando
                                                                ley.
                  total respeto a la dignidad del otro en su

                  libertad.[1]
                                                                No  somos  éticos  porque  podamos

                                                                alcanzar principios universales, eternos e
                  La  libertad  solo  existe  cuando  hay
                                                                inmutables, o porque seamos autónomos
                  respeto  a  la  diversidad  de  ideas  y
                                                                en  nuestras  decisiones  y  elecciones,  o
                  pensamientos que tiene toda persona. Es
                                                                porque obedezcamos a unas leyes o a un
                  un derecho que no puede estar sujeto por
                                                                código normativo, al contrario, lo somos
                  presiones  de  ninguna  manera  y  que  se
                                                                porque no nos queda más remedio que
                  basa  en  el  respeto  mutuo  de  nuestras
                                                                responder  de  una  manera  u  otra,  pero
                  ideas, las cuales son el reflejo más claro
                                                                siempre  de  forma  improvisada  y
                  de la libertad que poseemos.
                                                                provisional,  a  las  interpelaciones  que

                                                                otro singular nos lanza en cada situación
                  El ser humano, a través de la libertad, no
                                                                de nuestra vida cotidiana.
                  es esclavo. Es una persona que busca por

                  sí  y ante sí desarrollar sus criterios, su
                                                                El ámbito en el que los individuos se ven
                  forma de actuar, de pensar y su accionar,
                                                                exigidos de respuestas a la interpelación




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