Page 201 - 鳳邑南天邢王堂-匡聖警箴 善書
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用      留             以       在      也
                                                            淺
           明     傳      關      聖       這      。      孟      釋
          心      下      於      人       方      」      子
          見      來      禮      出       面      就      曰      :
          性      關      義      ,       的      是      :

                                                     「
          來      於      教      教       論      在      人
          解      道      化      人       述      說
          釋      德      就      禮       最      明      之             輪       歷      悟      開      惟      世
                                                                                                求
                                                                                                       上
                                                                   迴
                                                                           劫
                                                                                         悟
                                                                                  得
                                                     所
          ,      修      是      義       為      人      以             生       輪      虛      心      根      行
          再      養      靠      之       清      與
          用      、      後      道       楚      動      異             死       迴      無      中      本      為
                                                                                         不
                                                                                                堅
                                                     於
                                                                                                       切
                                                                           實
                                                                                  了
                                                                   自
          更      警      天      。       。      物      禽             然       可      性      著      持      妄
          簡      醒      教              他      的      獸             無       憐      圓      迷      好      差
          單      世      育              認      根      者
          的      人      去              為      本      幾
          說      ,      教              人      區      希
          法      敬      導              若      別      ;
          就      天      人              無      在      庶                     世      眼      明      潤      修
          是      法      類              禮      於      民                     人      開      來      在      身
          ,      祖      的              義      人                            憑      世      生      身      便
          人      、      言              教      知      去                     誰      人      死      心      得
                                                     之
          透      安      行              化      禮      ,                     能      凡      三      貴      及
          過      身      舉              ,      義                            悟      夫      生      德      齊
          禮      立      止              其      ,      君                     道      輩      了      齊      家
                                                     子
          教      命      及              與      能      存
          約      等      思              禽      夠      之
          束      美      想              獸      時
                 好      ,              是      時      。
           -
          『      德      中              差      反      舜
          非      行      國              不      省      明
          禮      之      諸              多      節      於
          勿      論      子              的      制      庶
          視      述      百                     身      物
          ,      ,      家              ——     心      ,
          非      當      學              即      ,      察
          禮      屬      說              使      而      於
          勿      儒      雖              人      動      人
          聽      道      盛              有      物      倫
          ,      釋      起              良      則      ,
          非      三      ,              好      不      由
          禮      教                                   仁
          勿      教      然              的      能      義
                                       物
                                              做
                        真
          言      義      正              質      到      行
          ,      ,      為              生      這      ,
          非      總      大              活      一      非
          禮      結      家              條      點      行
          勿      來      推              件      。      仁
          動      說      崇              ;      孟      義
          』
          ,      可      及              所      子
                                                        一八一
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