Page 54 - Grade 10 cornice
P. 54

भछेदभावलछे भरिएकनो शनोच



            अरहलछे पन् भछेदभाव रक् ?


                                                                                       ै
                छे
            मान्लछे आफ्नो वरिपरि हछेि ् यनो भ्छे जतासुक लैङ् गिक भछेदभाव दछेख्   लैङ् गिक भछेदभाव हाम्नो समाजमा फललएकनो एउटा िरहिनो समसया
                                          ै
                                                                              ु
            ति यसतै समाजमा हुरकएकालछे भछेदभावकनो परहचा् ि्कि भ्छे सकदै् ।   हनो । यसकनो दनोष ‘काटकि्’लाई दद्ु त अबुझप्ाकनो झलक मात् हनो।
                            कि
                                                                                 ु
            हामीलाई यनो भछेदभाव ्भई सामाजजक अङ् ि हनो भ्छेि ससकाइन् ।   भछेदभाव कसैकनो बनोलीमा, क्ै काटकि्मा, कसैकनो काममा वा मान्मा
                                                                                      ु
                                                                                                          छे
                                                         कि
            भछेदभाव सचन्न सक्षम भएपर् भछेदभाव हटाउ्छे पहल पन् ि्ुकिप् ।   हँदै्; भछेदभाव शनोचमा हुन् । यही शनोच हाम्नो काम ि बनोलीमा
                                                               ु
                                        ु
                                  ु
                                      ँ
             ु
                                                                                   ु
            ह् त मरहलाप्रगतकनो भछेदभाव क्ै ्या किा त हनोइ् ति जगत चचाकि   प्रसटसँि झरलकन् । यही काटकि्कनो उदाहिण लल्छे हनो भ्छे पन् क्ै
                                                                                                           ु
                                             ै
            ििछे पन् यनो समसयाकनो समाधा् न्रसकसककनो ्् | यसिी समाजमा   पन् काटकि्मा भछेदभाव हँदै्, तयनो काटकि् ब्ाउ्छे वा लछेख्छे मान्कनो
                                                                     ु
                                         छे
                                                                               ु
                                                                                                          छे
                                                                                        ु
            ्िाम्नोसँि िानिएकनो समसयाकनो जि कहा ् त ? तयनो पत्ा लिाउ्   शनोचमा भछेदभाव हुन् । कसैलछे ििछेकनो काम सचयाउ् धछेिै सजजलनो
                                        ँ
            आवशयक ् ।                                         हुन् ति शनोच सचयाउ् तयगत ्ै िाह्नो हुन् । तयसै कािणलछे त
                                                              अरहलछे पन् धछेिै मान्सहरू शनोच बदल् पहलै िदकै््् ।  ति हामी
                                                ु
            कही हपताअिानि रटभी हछे्ने क्रममा म एकर्् काटकि्कनो चया्लमा   आजकनो  पुसतालछे  िाह्नो  ्  भनदैमा  यसप्रगत  धया्  ्ददईक्  बस्
              छे
                                         ै
            िनोरकएँ । मैलछे सा्नो हँदा हछे्ने काटकि् आइिहछेकनो गियनो ति अरहलछे हछेदाकि   सकदै्ौँ । आजकनो समयमा यनो एउटा महत्वपूणकि मुद्ा हनो ि सबैकनो
                           ु
                                   ु
                                    ु
                                                       ु
                     ु
            मैलछे सा्नो हँदा खयाल ्ििछेका किाहरू खयाल ििेँ। तयनो काटकि्मा   यतागति धया् जिसच्ु आवशयक ् ।
            एउटा सा्नो ि बहादुि बालकलछे आफ्ा सािीहरूसँि ममलछेि आफ्नो
                              कि
            सहि बचाउ्छे कनोससस ि् । तयनो बचचा, उसका सािीहरू ि ती िुनिा   ति शनोच कसिी बदल् सरकन् त ? यसकनो सबैभनदा उपयनोिी
                                                                                         ै
            सबै पुरुष ्ै गिए । तयनो बचचाकी एउटी कटी सािी गिई, जसकनो   समाधा् मशक्षा हनो । मशक्षा ि चछेत्ा फलाएि मात्ै भछेदभाव हटाउ्
                                           छे
            भूममका गबचगबचमा हास्छे ि दौि्छेमा मात्ै सीममत गियनो। तयसबाहछेक   सफल ह् सरकन् । किनोिौँ मान्कनो शनोच बदल्छे काम ् त एक
                           ँ
                                                                                      छे
                                                                    ु
                                               ु
                                                                      छे
                                   ु
            ती किौिौँ बचचाहरूलछे हछे्ने काटकि्मा मरहलाकनो क्ै पन् भूममका     ज्ा मान्लछे ि्कि सक्, ् त एक दद्मै ि्कि सरकन्। यसका
                                                    ु
                                                                                कि
                                                                             ु
            गिए्। बालयकालदछेजि ्ै यसतनो शनोचकनो न्माकिण भएपर् ठलनो भएि   लागि सबै एकजुट ह्ुप् । हामीलछे यसका लागि दद्छे यनोिदा् ्ै
            सबैलछे आफ किा बुझला्् भन्नछे आशा िाख् ममलदै् । भनोललका   आफ्नो शनोच बदल्छे हनो । परिवतकि् हामीबाटै सुरु हुन् भ्छेि गबससकि्ु
                       ु
                    ै
            गवद्ा््/इमा्दाि ्ािरिकहरूलाई आजै यी लैङ् गिक समा्ता जसता   हँदै् । समयसँिै यसता महामािी जसता समसयासँि जुध्ुप् । हामी
                                                                                                       कि
                                                               ु
                     ु
            महत्वपूणकि किाहरू ससकाउ्ुप् । यसनो ्ििछेमा पर् िएि यसतै   मा्वजागत आफगबच यसिी भछेदभाव िाख्ु हँदै्। भछेदभाव हटाएि
                                                                                              ु
                                                                          ू
                                   कि
            काटकि्का माधयमबाट बालबाललकालछे अक धािणा अप्ाउँ््् ।  एकजुट ह्ु ्ै भनोललकनो गवकासका लागि परहलनो पहल हनो।
               ु
                                                                     ु
                                         कै
                                                                                                    - अंशु शमाकि
            सछेयि बजािकनो िहसय
            तयसतनो समयमा जब वयापािी समुदाय कनोिनो्ा भाइिसकनो गव्ाशकािी प्रभावका कािण सिकािससत सहयनोिका लारि याच्ा िरििहछेकनो ्, तब
                                                         ै
            महामािीलछे दछेशकनो शछेयि बजािमा कही िास प्रभाव पा्कि सककनो ्् | बजाि लिाताि ३५.२ अङ् क बढी ्छेपसछे परिसूचक अङ् ककनो उचच िछेकिकि
                                    छे
                                                     छे
                                                                                          छे
            पुिछेकनो ् | कमप्ीमा २ किनोि ७० लािकनो वयापाि भएकनो गियनो, जसकनो मूलय १३ अिब िहछेकनो ् | पर्ललनो कही मरह्ादछेजि आइनपओकनो
                                                           छे
            लागि रुसच तीव्र िगतलछे बढदै ् | लािौँ निमाट िाताहरू र्टनो उठका ््् |
                                  ससनिसी ि रकलयरिङ ललममटछेिका अ्ुसाि ३० लािभनदा बढी िाताहरू िुलछेका ््् | आइनपओ  दैन्क रूपमा
                                  जािी भइिहछेका ््् |
                                                                                छे
                                  यसतनो रक् भएकनो हनो ? बजािमा यसतनो रक् चासनो बढछेकनो ् ? क सछेयि बजाि लिा्ी ि्कि सुिलक्षत ् ? क  छे
                                  यनो सछेयि बजािका िछेलािीहरूलछे पैसा कमाउ् िािछेकनो जाल हनो ? दछेशकनो अिकितनत् कहा पुिछेकनो ् ?
                                                                                             ँ
                                  अ्लाइ् बैङ् रकङ प्रणालीमाफत लछे्दछे्कनो कािनोबाि ि्कि िालछेकालछे लिा्ीकताकिहरूकनो ्या प्रजागत सुरु भएकनो
                                                       कि
                                                                                               ँ
                                  ् | अ्लाइ् ट्छेनिङलछे ्छेपाली सछेयिबजाि सवकिसाधािणलाई सजजलै सुलभ ब्ाइददएका ््् | लिा्ीकताकिहरूलछे
                                  अब भुक्ा्ी ि्कि दलाल कायाकिलय वा बैङ् कमा जा्ुभनदा उ्ीहरूकनो बैठक कनोठाबाट वयापाि ि्कि सकद््् |
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59