Page 8 - SUPER
P. 8
חוברת לימוד יומי לימי בין המצרים י"ט תמוז
בהמצאו ,בהיותו קרוב -לימוד
בטל קורבן התמיד .מה זה אומר? כהמשך לדברינו אתמול,
קורבן התמיד איננו מקום אלא הוא מעשה ,אך גם הוא
מחדד את אחדותנו המלאה (וממילא גם התמידית) עם
ה' .ביטול קורבן התמיד הוא חלק מהניסיון לטשטש את
האחדות המלאה הזו ,וכך ניסו אויבינו לעשות .יתכן שזו
כוונת הירושלמי שמספר שבמהלך המצור ישראל היו
מורידים קופה של זהב והרומיים היו מעלים להם שני
כבשים ,1ויום אחד העלו להם חזירים ,וכתוב שאז הובקעה
העיר ונחרב בית המקדש .באיזשהו מקום גם אויבינו,
שכאמור מונעים גם שלא בידיעתם מהרצון לכסות את
אחדותנו המלאה עם ה' ,מבינים שחלק מכיסוי זה הוא גם
ביטול התמיד.
.1הערת עריכה :בהם השתמשו הכוהנים לקורבן התמיד.
דרשו ה' ,קראהו -מעשה
עוד לא נחרב המקדש ,אבל בינתיים יהודים
נטבחים בירושלים .הרבה פעמים אני עוסק בתחום
הרוחני ושוכח את חשיבות עצם החיים .אנסה
להתייחס יותר לעצם החיים באופן כללי ,וספציפית
של יהודים אחרים.
6
#15724-SUPEPRI
