Page 11 - Step and repeat document 1
P. 11
ונסיתי ,אלא יהיה פתוח הסידור נגד עיניו ,ויתבונן רק איזה רגעים אחדים קודם כל
ברכה ,דהיינו למשל -קודם ברכה ראשונה :יתבונן שרוצה לומר שבח לפני המקום,
שהוא אלקינו ואלקי האבות וקונה הכל ,ולברך אותו על שהגן על אברהם.
וכן קודם ברכה שניה :יתבונן שרוצה לברכו על תחיית המתים.
וקודם ברכה שלישית :לברכו שהוא קל קדוש.
וכן קודם רביעית :לבקשו על הדעה ולברכו על זה.
וכן קודם חמישית :לבקשו על התשובה ולברכו על זה .וכן בכל השמונה עשרה
ברכות .וכן כהאי גונא יעשה בברכות השחר ,וכן בברכת המזון ,יתבונן קודם שמתחיל
הברכה על מה רוצה לברכו.
כלל הדברים :לא יאמר הברכות כפי הרגלו בפיו ,רק יתבונן על מה הוא מברך לה',
ויאמר בזריזות ובשמחה כל ברכה ,על שזכה לברך לה' אלקי השמים .ע"כ השמטת הח"ח.
לתועלת הציבור הננו להוסיף הכוונה הנצרכת לשאר הברכות.
וקודם השישית :יתבונן שרוצה לבקשו על הסליחה ולברכו על זה.
וקודם השביעית :יתבונן שרוצה לבקשו על הגאולה ולברכו על זה.
וקודם השמינית :יתבונן שרוצה לבקשו על הרפואה ולברכו על זה.
וקודם התשיעית :יתבונן שרוצה לבקשו על ברכת השנים [פרנסה] ולברכו על זה.
וקודם העשירית :יתבונן שרוצה לבקשו על קיבוץ גלויות ולברכו על זה.
וקודם הי"א :יתבונן שרוצה לבקשו על השבת המשפט ולברכו על זה.
וקודם הי"ב :יתבונן שרוצה לבקשו על כליון המינים ואויבי ה' ולברכו על זה.
וקודם הי"ג :יתבונן שרוצה לבקשו על רוממות קרן הצדיקים ולברכו על זה.
וקודם הי"ד :יתבונן שרוצה לבקשו על בנין ירושלים ולברכו על זה.
וקודם הט"ו :יתבונן שרוצה לבקשו על צמיחת מלכות בית דוד ומשיח ולברכו ע"ז.
וקודם הט"ז :יתבונן שרוצה לבקשו שיקבל את תפילתנו ולברכו על זה.
וקודם הי"ז :יתבונן שרוצה לבקשו שיחזיר העבודה לביהמ"ק ושכינתו לציון [ובר"ח
וחה"מ שיעלה ויבוא זכרוננו וכו'] ולברכו ע"ז.
וקודם הי"ח :יתבונן שרוצה להודות לו על חיינו ונשמותינו ועל הניסים והנפלאות
שעושה עמנו בכל עת ולברכו על זה.
וקודם הי"ט :יתבונן שרוצה לבקשו על השלום ולברכו על זה.
ובתפילת שבת -קודם הברכה האמצעית יתבונן שרוצה לבקשו שירצה במנוחתנו
ויקדשנו במצוותיו ויתן חלקנו בתורתו וכו' ולברכו על שמקדש השבת.
***
ובברכת המזון -קודם ברכה ראשונה :יתבונן שרוצה להודות לו על שזן את הכל.
וקודם הברכה השניה :יתבונן שרוצה להודות לו על ארץ ישראל[ ,ברית ,תורה] ומזון.
וקודם הברכה הג' :יתבונן שרוצה לבקשו על [תשועת ישראל ו] בנין ירושלים ולבב
רכו ע"ז.
וקודם הברכה הרביעית :יתבונן שרוצה להודות לו על שהוא טוב ומיטיב.
מצוה לצל ולהפי ד זה לזיכוי הרבי