Page 103 - AZRI-2
P. 103

‫ומצוות ה' ישמרנו‪ ,‬והוא מעריך שהם יכבו לו את‬
‫הנרות או מפני כעסם או מפני תמימותם‪ ,‬יש אומרים‬
‫כי אעפ"י כן צריך לברך‪ ,‬משום שאדם הוא בעל בחירה‪.‬‬
‫משא"כ הרוח שאין לה בחירה‪ .‬ודעת מרן הגר"י רצאבי‬
‫שליט"א דבכה"ג לא יוציא שם שמים בפיו אלא רק‬
‫בלבו‪) .‬אשרי האיש ח"ג דף רנ"ח להגרי"ש אלישיב‪ .‬שמענו בע"פ(‬

          ‫יום חמישי ב' טבת זאת חנוכה — הלכות קדיש יתום‬

‫הצלחת לאודליה ימימה בת ששון ציון | לעילוי נשמת מרים בת דוד ימיני ז”ל‬

                ‫מי אומר את הקדיש שלפני עלינו לשבח?‬
‫המנהג שיתום מאב או מאם‪ ,‬אומר את הקדיש דרבנן‬
‫)ובבלדי דעתיד(‪ ,‬ו"ברכו" שלפני "עלינו לשבח"‪ ,‬וממילא‬
‫ממשיך גם לומר את עלינו לשבח בקול‪ ,‬בשחרית‬

               ‫וערבית‪ ,‬הן בחול הן בשבת וימים טובים‪,‬‬
‫ובשאמי ממשיך לומר גם את הקדיש יהא שלמא שלאחר‬
‫עלינו לשבח‪ ,‬וקדיש שלאחר המזמורים שאומרים אחר‬

       ‫תפילת מנחה‪ ,‬גם הוא קדיש יתום לדעת האר"י‪.‬‬

‫)שע"ה ח"א סי' כה' ס"ז(‬

                ‫מה הטעם שדווקא היתום אומר קדיש זה?‬
‫מובא במדרשים )תד"א‪ ,‬מנורת המאור‪ ,‬תנחומא‪ ,‬ועוד( כמה‬

                                 ‫‪103‬‬
   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107   108