Page 30 - SHENAV

‫הגדה של פסח ‪ ‬הגיללד‬

‫§‪¨ ¤© ¥ ‬‬ ‫‪¨ ¤© ¥ § Ÿ‬‬ ‫¨¦‪©§ ‬ה‪©¦‬ל‪¥‬‬ ‫‪¤¤ ¥‬‬ ‫‪¨ § ¥   ¤‬‬
‫‪¦§ ‬‬ ‫‪¦ ¨ £ ©  ‬‬ ‫§‪¤© ¥ ‬‬ ‫©‪Ÿ ¦ ¨‬‬
‫¨‪¨ ¤© ¥ § Ÿ ¤© ¨ ‬‬ ‫¨‬
‫§‪¦ ¨ ‬‬ ‫©‪¤‬‬ ‫§‪¥ ‬‬
‫"‬

‫‪:‬‬ ‫)‪¦.(   ‬‬
‫)‪" (  ‬‬ ‫© ¨ ¦ © ‪   ,‬‬

‫)‪." " ( ‬‬ ‫' "‪,‬‬

‫‪,‬‬ ‫‪‬‬ ‫'‪ .‬‬

‫""‬

‫סוטה מט ע"א( בדר ‪,‬שה שדרש "ביום ש"נ‪,‬תמנה נחזיק טובה לעצמנו )ספר "חרדים פ"ט אות כה(‪.‬‬

‫וחכמים אומרים ‪ ‬אילו היו כתוב‪:‬‬ ‫ר' אלעזר"‪.‬לנשיא )רשב"ץ ‪.‬‬
‫נאמר ל ‪,‬מע ת כור א"ת יום צ"את מאר '‪ .‬ימי חיי ‪ ‬היינו למדים שיש להזכיר את‬
‫מצרים כל ימי חיי ‪ ‬ויש לדקדק מהכתוב‪ :‬י ‪,‬ציאת מצרי"ם כל "ימי חייו ש'‪.‬ל האדם‬
‫ימי חיי ‪ ‬שאילו היה כתוב 'ימי חייך' בעולם הזה‪, .‬‬
‫בלב"ד היינו"למדים שחו '‪.‬בה לזוכרה בימים‪,‬‬
‫שאמר הכתוב‪' ,‬כל'‬ ‫‪ ‬ועתה‬ ‫כל ימי חיי‬ ‫לפי שעיקר יציאת מצרים היתה ביום‬
‫שגם בימות המשיח‬ ‫הל‪.‬מלמיד‪:‬ח ‪‬‬ ‫ימי חייך בא‬ ‫דכתיב )שמות יב‪ ,‬א( "בעצם היום הזה" )הרוקח(‪,‬‬
‫להביא לימות‬ ‫אך כעת שכתוב‪" :‬‬
‫שיקבץ הגלויות‪ ,‬עם כל זה ל‪,‬א יתבטל‬
‫כל ימי חי"י ‪ ‬למדים אנו שחובה לזוכרה ז‪.‬כרון יציאת‪ ,‬מ"צרים‪ ,‬אלא זכרו)ן‪‬ק‪‬יבוץ‬
‫גם ‪,‬בל‪‬י (לו "ת‪ ,‬כי עד אז לא אמרו בלילות"‪,‬‬
‫יציאת מצרים‬ ‫עשינקארמרו‪:‬ז )כיררומןי ‪.‬ה‬ ‫גלויות יהיה‬ ‫פרשת ציצית שמוזכרת בה יציאת מצרים‪.‬‬
‫כג( "ולא יאמרו‬ ‫טפל לה‪ ,‬כמו‬

‫וטעם הדבר‪ ,‬כי גם בלילות היו המצרים עוד חי ה' אשר העלה את בני ישראל‬
‫כמלשעאבחדדיםמבאנויתנהו‪,‬ביתכממבווזגארלחבבמידרורשכוסשהריוביעיתמ‪,‬אורגוץמרמיצםריעםליוכיאתאםההחליל ה'בי אשישברה והבעקלוהל‬
‫יושדירו‪,‬אלאךמאטרוץב‬ ‫ונמלעעיכםמך‪.‬ידהויירםגא יחבזשכורהריאכוללהסאםלחמזבבויללידאוללככה‪.‬תעל ודםהממפסרווקחףבוריתצאארמבתיתברהםרגתכבשתרה‪,‬להילהללו‪,‬צלאופווךשאנר)םהחזווהק"מבעשיכהדלאינילהואהאתהירנלילזצוחרנסתעועיףלאביפאשנ(תי‪.‬רו‬
‫הדחתים שם"‬

‫)הש§ממוצתר‪Ÿ‬ייב‪§,‬םל(נ "או‪£‬ילקצ¨ום §לפרש¨עלהחם‪¤‬ליבלעהלה©וכראחו ¦כם‪,‬לדעכבת‪£‬דייוב‪¤‬‬
‫כללס¨פפנרי §םבי©גצםיאבתי©מומ§תצר¨יהם‪,‬מ ושיאזח‪   ,         ‬‬‫הו§חע¨יולב‬‫)רשב"ץ(‪Ÿ,‬‬
‫ימדיצרזיכםר‪£‬ווןי‪¤‬זאהמרנשקות§מעוב ¦דצא§לוא ¨למהתיונךו‬
‫ימשך‬

‫טנ(ל"©מכי‪£‬דמ ‪Ÿ‬לשגאהם‪,        ‬‬ ‫וכל‬
‫)ישעיה יא‪¤,‬‬ ‫האנ¨תבו©אה'"ה‪,‬‬ ‫ההלאראץתתדק¦עייהם‬ ‫¨‬ ‫י‪Ÿ‬עתמבי‪..‬ר‪,".‬ך¨‬ ‫ועל‬

‫ומכאן‬

‫ביציאת‪  ‬‬
‫לספר‬ ‫ונבונים צריכים‬ ‫חמכצ‪¥‬רמייםם©‬ ‫נו¨קל‪¥‬ואם‬ ‫§מה‪¤‬צרשיחםר‪,‬‬ ‫גם בלילות‪ ,‬ובמקום עבודת‬
‫)שמחת הרגל(‪.‬‬ ‫לעבודת הבורא בטרם עלות‬

‫ויש נוהגים להו‪‬סיף עוד שני פסוקים‪ ,‬כמודפס בכמה מחזורים‪ ,‬והכי גריס הגאון רבי‬
‫‪ .‬אכן בירושלמי )ברכות פ"אעבה"וד(אמלוהבאסושמדרךשזתצ"בןל זובמאספלראו ה"יקתיהבוביוםחשכנמתימנםה"‪ .‬ר אלעזר לנשיא אלא ביום‬

‫§ ¨ §שמל‪£‬א‪¥‬ו‪‬ל‪¤‬ו‪‬ש ©ב‪§ ‬ע‪‬ים‪¨ ¤‬ש‪,‬נה©«‪£ ,‬וה‪‬מהר"©‪‬ל § ) ¨בגבו©רו¦ת ‪¥‬ה« פנ"ג(¦‪§   ‬מ‪‬פ ‪Ÿ‬רש §ש ©ד‪‬רש §ת‪‬ו©‪‬הי§ת ¦ה‪¥‬ביו‪‬ם‪ ,‬ש¦‪‬מ©לא©ו‪‬לרא§ב"‪¥‬ע‪ ‬ח§‪‬מ‪Ÿ‬ש¨«‪‬ים‪ ‬שנה‪.‬‬

‫‪‬‬