Page 66 - Step and repeat document 1

‫מעלות התורה‬ ‫נ‬

‫ִאי ָתא ְבּ ָתָנא ְד ֵבי ֵא ִלָיּהוּ ‪ֵ : ‬אין ְמנוּ ָחה ְל ַהָקּ ָבּ"ה ֶא ָלּא‬
‫ַבּתּוָֹרה‪ַ .194‬גּם ָכּל ִשׂ ְמ ָחתוֹ ֶשׁל ַהָקּ ָבּ"ה ֵאינוֹ ֶא ָלּא ַבּתּוָֹרה‪.195‬‬

‫]‪ [ck‬וּ ְכ ִתיב ‪ְ' :  ‬ו ַעל ָכּל ְפּ ָשׁ ִעים ְתּ ַכ ֶסּה ַאֲה ָבה'‪ַ ,‬הְינוּ ַאֲה ָבה‬
‫ֶשׁל תּוָֹרה‪ְ ,‬תּ ַכ ֶסּה ַעל ָכּל ְפּ ָשׁ ִעים ֶשׁל ָאָדם‪.196‬‬

‫ִויַד ֶמּה ָאָדם ְבַּנ ְפשׁוֹ‪ֵ ,‬אי‪ֶ ‬מ ֶל‪ָ ‬גּדוֹל ְונוָֹרא‪ָ ,‬ר ָאה ָאָדם‬ ‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ֶ   ‬א ָחד מוּ ָטל ָבּ ַא ְשׁ ָפּה‪ֻ ,‬מ ֶכּה ְוחוֹ ֶלה וּ ְמ ֻס ָבּב ְבּ ָכל ִמיֵני‬

‫ִיסּוִּרים ָוֳח ָל ִאים ָר ִעים‪ְ ,‬ו ָח ֵסר ְבּ ָכל ִמיֵני ֶח ְסרוֹנוֹת‪ְ ,‬וָנ ָשׂא ָה ִאישׁ ֵחן‬

‫ְבּ ֵעיֵני ַה ֶמּ ֶל‪ְ ,‬ו ִצָוּה ִלְר ֹחץ אוֹתוֹ ִמ ָכּל ִטנֹּ ֶפת ֶשׁ ָע ָליו‪ְ ,‬וִר ֵפּא אוֹתוֹ‬

‫ִמ ָכּל ַתֲּחלוּ ָאיו‪ַ ,‬עד ֶשַׁנֲּע ָשׂה ָבִּריא ְו ָשׁ ֵלם ְבּ ָכל ֵא ָבָריו‪ְ ,‬ו ָל ַבשׁ אוֹתוֹ‬

‫ְלבוּ ֵשׁי ְיָקר‪ְ ,‬ו ִע ֵטּר אוֹתוֹ ְבּ ָכל ִמיֵני ֲע ָטרוֹת ֶשׁל ֲא ָב ִנים טוֹבוֹת‬

‫וּ ַמְרָגּ ִליּוֹת‪ ,‬וּ ָמ ַסר לוֹ ָכּל ְגָּנָזיו ֶשׁ ָהָיה ַתּ ַחת ָידוֹ‪ְ ,‬ו ִצָוּה ֶשִׁיּ ְהיוּ ָכּל‬

‫ַה ְנ ָהגוֹ ָתיו ַעל ָידוֹ‪ְ ,‬וָנ ַתן לוֹ ִבּתּוֹ ְל ִא ָשּׁה‪ְ ,‬ו ִגְדּלוֹ ַעל ָכּל ַה ָשִּׂרים‬

‫ְו ַע ְבֵדי ַה ֶמּ ֶל‪ַ ,‬עד ֶשׁ ִצָּוּה ְל ָכל ְגּדוֹ ֵלי ַמ ְלכוּתוֹ ְל ַשׁ ֵמּשׁ ְל ָפָניו ְבּ ִב ְגֵדי‬

‫ְיָקר‪ְ ,‬לָכל ֲא ֶשׁר ַי ְח ֹפּץ‪.‬‬

‫ְו ִהֵנּה ְבּעוֹד ֶשׁ ָהָיה ְמֻל ָבּשׁ ְבּ ִב ְגֵדי ַמ ְלכוּת‪ְ ,‬מ ֻע ָטּר ְבּ ֶכ ֶתר‪ְ ,‬וָכל‬
‫ְגּדוֹ ֵלי ַמ ְלכוּת ְמ ִאיִרין לוֹ ְבּ ָפָנ ִסין ְיָקִרים‪ְ ,‬בּאוֹ ָתהּ ָשׁ ָעה ָר ָאה‬
‫ִתּינוֹקוֹת ְמ ַט ְפּ ִחין ָבּ ַא ְשׁ ָפּה‪ְ ,‬ולוֹ ְק ִטים ֲא ָב ִנים ְושׂוֲֹח ִקים‪ְ ,‬וִנ ְתַקֵנּא‬

‫‪+++‬‬

‫בעולם‪ ,‬שנאמר‪ְ' :‬ו ָכל ָבַּנִי‪ִ ‬למּוֵּדי ה' ְוַרב ְשׁלוֹם ָבָּנִי‪ ,'‬אל תקרי 'בניך' אלא 'בוניך'‪.‬‬
‫וי"ל דמפרש רבינו‪ ,‬שע"י שהם בונים פלטרין של מעלה ושל מטה‪ ,‬בכך הם עושים‬
‫שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה‪ .194 .‬ז"ל התנדב"א‪ :‬לעולם ישכים‬
‫אדם וישנה בשבת‪ ,‬וילך לבית הכנסת ולבית המדרש‪ ,‬יקרא בתורה וישנה בנביאים‪,‬‬
‫ואחר כך ילך לביתו ויאכל וישתה וכו' לפי שאין לו מנוחה להקב"ה אלא עם עושי‬
‫תורה בלבד‪ .195 .‬עי' שבת פט‪ ,‬א‪ :‬רבונו של עולם‪ ,‬חמודה גנוזה יש לך שאתה‬
‫משתעשע בה בכל יום‪ .196 .‬שהש"ר א‪ ,‬ג‪ :‬כך תורה מכסה ערוותן של ישראל‪,‬‬

‫שנאמר‪ְ' :‬ו ַעל ָכּל ְפּ ָשׁ ִעים ְתַּכ ֶסּה ַאֲה ָבה'‪.‬‬