Page 60 - alef
P. 60
פרק ג | ענתי הגרן 46
ירושלי ,והתמ רו כליל להקל מעליו כל עול וטרדה .יפר הגה"צ רבי חיי
ברי מזכרונו שרבי לייב היה מגיע מדי יו ביומו לישיבת "ע חיי " ,והיה
מביא לרבינו בעצמו את ארוחת הצהרי ,כדי שלא יופרע משקידתו ויוכל תיכ
ומיד לחזור לתלמודו .ו יפר רבי חיי שהוא וחבריו היו עומדי ומביטי
מהצד ,באיזו אהבת תורה היה רבי לייב מתייח לחתנו.
כאמור רבי לייב שיכ את רבינו בביתו וה נטלו א חלק פעיל בחינו וגידול
בניו ובנותיו .ב רבינו הבכור הגאו רבי שמואל היה מ פר מזכרונו אי ה בתא
היתה מנדנדת את ערי ת אחיו רבי אברה דב )גאב"ד טבריה( והיתה שרה
לו :אבריימלה ועט לערנע תורה ,תורה איז די בע טע חורה )אברה ילמד
תורה ,תורה היא ה חורה הכי טובה( כ החדירה בה אהבת תורה מגיל ר 42.
עד כמה היתה אהבת התורה שלה זכה וברה ,היה רבינו מ פר שכאשר
הציעו לו את משרת כהונת ראשות ישיבת "קול תורה" ,אמרו לו חמיו וחמותו,
בשביל מה אתה צרי את זה? א כדי להתפרנ ,נמלא אנחנו את ח רונ ,
שתוכל רק לשבת ללמוד .רבי לייב ורעייתו לא חשבו לרגע על הכבוד והתהילה
שיהיו מנת חלק מכ שחתנ הצעיר יתמנה לראש ישיבה ,ה רצו רק שישב
וילמד ויגדל בתורה ,ורק כששמעו ממנו שתקוותו שכאשר יזכה להיות מרבי
תורה ,יתרו הדבר לעלייתו השתכנעו לה כי לכ .לימי כשהנהלת הישיבה
הציעה לרבינו לבא ולהתגורר בבית וג התנגד לכ רבי לייב בנחרצות ,וטע :
לא מטלטלי פר תורה ממקו למקו .
הכפב הטות
רבינו הפליג תמיד בחובת הכרת הטוב שהיתה לו לחמיו וחמותו שהקדישו
את כל חייה ,אונ ומרצ להצלחתו ,יפר בנו הגאו רבי מרדכי אויערב
רב קהילת אביר יעקב בת"א :גדלנו בבית ה בא וה בתא במש עשרות שני
ולמרות שבאופ טבעי יש לשני אנשי דעות שונות על דר הנהגת הבית,
על ההתייח ות לילדי ולכל נושא ,מה עוד שאבא היה אד שהיתה לו דעה
מוצקה בכל עני ,אי צרי לעשות ואי לא לעשות ,למרות זאת מעול ,אבל
מעול ,לא שמענו הערה מאבא על האופ בו ניהל בא את השולח ,היות
שה העריכו אחד את השני .כילדי חשבנו שככה זה בכל בית בישראל ,רק
כשגדלנו הבנו פתאו באיזה מצב מיוחד גדלנו.
.42קול התורה גליו ע"ג עמ' קכט.
