Page 5 - IYUN
P. 5

‫כללי ‪‡˘‰‬לו˙ ו‪˘˙‰‬ובו˙‬

‫יבור ז‪ ‰‬יסו„ו במס‚ר˙ עיון ‪‰‰‬לכ‪˘ ‰‬ע י ˜וב‪ ı‬עיון ‪‰‬פר˘‪ ‰‬ובו‬
‫השאלות מתוך דברי השו"ע והמשנ"ב שפורסמו בגליונות‪ ,‬והתשובות‬

                                                                       ‫כלשונם‪.‬‬

‫לא הובאו בחיבור זה כל ההלכות המופיעות בשו"ע ובמשנ"ב‪ ,‬אלא רק‬
                                                    ‫ההלכות שהובאו בקבצים‪.‬‬

                   ‫‡ופן עריכ˙ ‪‡˘‰‬לו˙‬

‫להאיר דעה פס˜י ‪‰‰‬לכו˙ למע˘‪ ‰‬מתוך דברי השו"ע‪ ,‬הרמ"א‪ ,‬המשנ"ב‪,‬‬

‫הביה"ל‪ ,‬והשער הציון‪ .‬וסיכום פרטי הדינים והשיטות‪ ,‬שיהיו דברי תורה‬

                                                             ‫משוננים וברורים‪.‬‬

                  ‫‡ופן עריכ˙ ‪˘˙‰‬ובו˙‬

‫באופן כללי הבאנו את תמצית מסקנת פרטי הדינים‪ ,‬אא"כ יש נפק"מ‬
                                          ‫בידיעת הצדדים והשיטות השונות‪.‬‬

‫יש לדקדק היטב בנוסח הכותרות והשאלות‪ ,‬שבהם נתפרש האופן שעליו‬
                                                               ‫נסובה התשובה‪.‬‬

‫לא נעשו דקדוקי לשון‪ ,‬עקב המטרה להראות הכל מתוך לשון השו"ע‬
                                                                      ‫והמשנ"ב‪.‬‬

  ‫[סק"א] סוגריים מרובעות ‪ -‬ביאורים או פרטים נוספים מדברי המשנ"ב‪.‬‬

                            ‫(סק"א) סוגרים עגולות ‪ -‬ציטוט שו"ע או רמ"א‪.‬‬

            ‫{סק"א} סוגריים מסולסלות ‪ -‬מקור הדין במ"ב שעה"צ ובה"ל‪.‬‬

                             ‫ס ˜ ‪ -‬משנ"ב ס"ק‪‡ .‬ו˙ ‪ -‬שעה"צ‪ - ‰ „ .‬ביה"ל‪.‬‬

‫במקום שהרחיב או מסיק כן עוד בביה"ל ושעה"צ‪ ,‬צוין במקורות אף שלא‬
                                                    ‫הובא תוספת דבריהם שם‪.‬‬

‫במקום שדן בזה עוד בביה"ל או בשעה"צ ואינו נפק"מ לעיקר דינא‪ ,‬או‬
                             ‫כשיש שיטה נוספת שנדחתה‪ ,‬צויין להם ‪ -‬ועי'‪.‬‬

‫כאשר מצוין רמ"א‪ ,‬לא תמיד הכונה שזו שיטת הרמ"א בלבד‪ ,‬אלא שהובא‬
                                 ‫כן ברמ"א [ולפעמים מביא אף מדברי הב"י]‪.‬‬

‫ני˙ן ל˘מוע ˘יעורי זר‪ ‰‬לפי מסלול עיון ‪‰‰‬לכ‪ ‰‬מפי עורך עיון ‪‰‰‬לכ‪‰‬‬

‫˘לו ‪‰‬‬  ‫ב˜ו ˜ול ‪‰‬ל˘ון‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10