Page 222 - Step and repeat document 1

‫| ְיסוֹדוֹת ֱאמוּ ַנת ֲח ָכ ִמים‬ ‫ריח‬

‫ָע ֶלה ב'‬
‫ֵישׁ ְו ִנ ְר ֶאה ְל ַמְר ִאית ַע ִין ֲא ֶשׁר ַמה ֶשּׁ ַה ַצּ ִדּיק ָע ָשׂה ֵאינוֹ טוֹב‬

‫ִע ַ‪‬ר ָהֱאמ‪ָ‬נה ִהיא ְ‪ָ‬ד ָבר ֶ‪ָ  ֵ‬מק‪ִ ‬ל ְטע‪‬ת‪ָ .‬ל ֵכ‪ֵ ‬א ֶצל ָ‪‬ל ַה ַ‪ִ ‬י ִקי‪ֵ ‬י‪‬‬
‫ְ‪ָ ‬בִרי‪ְִ ֶ ‬ר ֶאה ִל ְפ ָע ִמי‪ֵ ֶ ‬אינ‪ ‬ט‪‬ב‪ְ ,‬ו ַא‪ַ ‬על ִ‪‬י ֵכ‪ָ ‬צִרי‪ְ ‬ל ַהֲא ִמי‪ַ ֶ ‬ה ֶ‪ֶ‬דק ִא ָ‪‬‬

‫ְו ָכל ַמֲע ֵ‪‬י ֶה‪ָָ ‬רא‪‬י‪.‬‬

‫והרה"ק ַר ִ‪‬י א»≈‪‬ר ה«‪»‬ע‪ƒ‬יר ‪ƒ‬מ¿‪»‬טאל‪ƒ‬י‪ ‬זי"ע )בית אהר‪ ,‬אבות פ"ו( ִ‪ֵ ‬ר ְ‪ַ ‬צ ִ‪‬י ֵקי ‪‬ר‪ֵ ‬תינ‪‬‬
‫ָה ֵא‪ְ ,‬ו ָא ַמר‪:‬‬

‫ִ‪‬י ְ‪ָ ‬כל ַ‪ְ‬ר ֵכי ַה ַ‪ִ ‬י ִקי‪ ‬יֵ‪ָ ‬מק‪ִ ‬ל ְטע‪‬ת‪ֶ ,‬א ָ‪‬א ∆‪‬ע‪«ƒ‬ר ה»א¡מ‪‬נ»ה ה‪‬א ‪ƒ‬א‪ ‬י≈‪» ‬מק‪‬‬
‫ל‪¿ƒ‬טע‪‬ת‪ִ  .‬מי ֶ‪ֶ ‬כה ַיֲא ִמי‪ֱֶ ‬אמ‪ָ‬נה ְ‪ָ ‬טה ְ‪ָ ‬כל ַ‪ְ‬ר ֵכי ַה ַ‪ִ ‬י ִקי‪ֵ ֶ ‬ה‪ֱ ‬א ֶמתא‪.‬‬

‫‪ֶֹ‬ר‪ָ ‬ה ִע ְניָ‪ ‬ה‪‬א‪ָ ָ ,‬אמ‪‬ר‪ַ ,‬ה ַה ָ‪ָ‬רה ֶ‪ֵ ‬אי‪ִ ‬י ָכ ְל ֵ‪‬נ‪ְ ‬ל ָה ִבי‪ֶ ‬את עֹ ֶמק ַ‪ַָ‬נת ַה ַ‪ִ ‬יק‪,‬‬
‫ְו ָל ֵכ‪ַ ‬מֲע ָ‪‬יו ֵה‪ִ ‬ל ְפ ָע ִמי‪ֵ ְ ‬עיֵנינ‪ְ ‬חֹק ְ‪ִ ‬לי ַט ַע‪ְ ‬מ‪ַ ָ ֶ ‬תב הרה"ק «ר‪ƒ‬י ‪ƒ‬נ¿י»‪ƒ‬מי‪‬‬

‫‪ƒ‬מ‪»‬אל‪‬ז‪ƒ‬י‪ ‬זי"ע )בספר תורי זהב‪ ,‬פרשת קרח(‪:‬‬

‫»מה »ר»אה ק…«רח ל«¬חל…ק ע‪ ƒ‬מ…∆‪‬ה‪»» ,‬רה ¬א‪À‬ד»‪‬ה »ר»אה )מדרש פליאה(‪ְ ַ .‬ד‪ֵ‬רנ‪ָ ‬אנ‪ ‬ר‪ִ ‬אי‪‬‬
‫ֶ‪ַ ֵ‬צ ִ‪‬יק ֶ‪‬ע‪ֵ ‬בד להשי"ת ְ‪ַ ‬אֲה ָבה ְ‪‬ד‪ָ ‬לה ‪ְ ‬מַז ֵ‪ָ ‬ח ְמר‪ְ ‬וֵי‪ ‬ל‪ֶ ֵ ‬כל ַז‪ְ ‬ו ָ‪ֵ ‬ל‪,‬‬
‫ְו ִל ְפ ָע ִמי‪ ‬ע‪ֵ ‬בד להשי"ת ְ‪ֵ ‬איֶזה ֲעב‪ָ‬דה ∆‪»‬ל ה»ע‪‬ל»‪≈ ‬אינ»‪¿ ‬מב‪ƒ‬ינ‪ƒ‬י‪« ‬טע«‪ ‬ה«»‪‬ב»ר‪,‬‬
‫ֶא ָ‪‬א ֶ‪ַ ‬ה ְ‪‬נ‪ִ ‬עי‪ִ  ‬לי‪ֶ ְ ‬ח ְסר‪ְ ‬י ִדי ָע ָת‪ְ ,‬וָד ִני‪ ‬א‪‬ת‪ִ ‬ל ְזכ‪‬ת‪ְ ,‬ו ֶ‪‬א‪ְ ‬מִרי‪ַ ַֶ ‬אי‬
‫ֶ‪ֵ‬ד ַע ַה ַ‪ִ ‬יק ֶזה ַמה ֶ‪‬ע‪ֶ ‬ה ְוָרא‪‬י ל‪ֲַֶ ‬עבֹד להשי"ת ִ‪ְ ‬תנ‪ָ ‬עה ז‪ ‬א‪ִ ְ ‬מ ְנ ָהג‬
‫ֶזה‪ְ ,‬ו ֵאיָנ‪ַ ‬מ ְק ִ‪‬י‪ָ ‬ע ָליו ְו ֵאיָנ‪ ‬ח‪ְ ‬ל ִקי‪ָ ‬ע ָליו‪ ,‬ו¿י≈‪≈ ‬מא¬נ»‪ƒ‬י‪≈∆ ‬אינ»‪ ‬ה¬ג‪‬נ‪ƒ‬י‪¿«∆ ‬ק‪ƒ‬י‪‬‬
‫ע»ל»יו מ»ה ה»¬עב‪»‬דה ה«‪…‬את‪ ,‬ה‪ƒ‬איל ∆‪‬ה«≈‪‬כ∆ל ∆‪»‬ה∆‪≈ ‬אינ‪¿ ‬מ«ח‪≈‬ב ‪ƒ‬מנ¿ה»ג ז∆ה‪ְ ,‬וח‪ְ ‬ל ִקי‪ָ ‬ע ָליו‬
‫ְ‪ַ ‬מֲחלֶֹקת קַֹרח ַוֲעָדת‪ֵ ֶ ‬אינ‪ְ ‬ל ֵ‪ַ ָ ‬מִי‪ְ ,‬וֶזה ַמ ָ‪ָ ְ ‬פָרה ֲאֻד ָ‪‬ה‪ְ ֶ ,‬מֹ ֶ‪‬ה ִ‪ָ ‬ה‬
‫ִי ְת ָ‪ַ‬ר‪ַ ‬ט ַע‪ַ ‬ה ָ‪ָ‬רה ְו ַלֲא ֵחִרי‪ֻ ‬ח ָ‪‬ה‪ַ ֵ ,‬הָ‪ָ ‬בר ַהֶ‪‬ה ∆‪≈‬אצ∆ל ה«‪ƒ«‬יק ‪ƒ‬כ¿ל‪ ‬ה«‪¿ «‬מח«‪≈‬ב‬

‫א‪ .‬הרה"ק רבי יחזקאל משינאווא זי"ע כתב )דברי יחזקאל‪ ,‬אבות פ"ו( שלכ‪ ‬במ"ח קנייני התורה מוזכר‬
‫"קבלת היסורי‪ "‬סמו‪ ‬ל"אמונת חכמי‪ "‬כי לפעמי‪ ‬רואה אצל רבו דבר שלא זוכה להבי‪ ‬למה עושה‬

‫כ‪ ,‬ויש לו יסורי‪ ‬מכ‪ ‬לכ‪ ‬צרי‪ ‬להיות מוכ‪ ‬לקבל יסורי‪ ‬אלו ולא יהרהר אחרי רבו‪.‬‬