Page 312 - SHOSH
P. 312
˘ | Áכופר-כור הברזל
J w
˙È˙נח כתוב "וכפרת אתה מבית ומחוץ בכופר".
È"˘ÙÂהטעם מפני ˜ÊÂÁהמים זפתה מבית ומחוץ.
משא"כ בתיבתו של משה .עיי"ש.
'ȉÂקשה לי למה רש"י לא הזכיר שאצל נח הי' מים
רותחין ,וכמ"ש בגמ' ]סנהדרין[ ברותחין קלקלו וברותחין נידונו.
‡ Ïאח"כ שמתי לב שבעצם רש"י לא הביא בפירושו
באף מקום שאצל דור המבול הי' מים רותחין.
"‚‰Âשלמה וולס שליט"א יישב דסביב התיבה לא היה
רותח ,דאל"כ היה נימוח הזפת ,וכמבואר בחזקוני שם עכ"ד.
J w
" ÌÎ˙‡Âלקח ה' ויוצא אתכם מכור הברזל" וגו' )דברים ד' כ'(
,È"˘ÙÂמכור ,הוא כלי שמזקקים בו את הזהב .ע"כ.
ויש להעיר דבפסוק כתוב "ברזל" ורש"י כתב "זהב".
Ù"ÏÈÂדרש"י רצה להתיחס אל עם ישראל בדרך כבוד
שהם נמשלו לזהב ,רק צירפו אותם בכור שמצרפים בו גם
ברזל.
‰ÊÂמרמז על קושי השיעבוד שהעבידו אותנו המצריים
הרשעים ,כי הי' די בכור לזהב )ע' משלי י"ז ב'( והם הכניסו את
הזהב לכור הברזל.
