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 56 | Nos Campos da Floresta                               Capítulo 1: | 41

 minutos antes de cada reza para pedir ao Criador que nos ajude   E esse é um ponto que é repetido diversas vezes pelo Rebe
 a rezar devidamente, com entusiasmo e sem pressa?    Nachman no seu livro Likutei Moharan e ele sempre enfatizou:
            “Se você acredita em D’us, então converse com Ele! Se você
 Através  deste  ensinamento vemos  o  grande  desafio  da  má   não  conversa  com  D’us,  isso  é  um  sinal  que  a  sua  Emuná  é
 inclinação contra a reza, pois mesmo os homens puros e santos   fraca!” Quem não conversa com Hashem, demonstra que sua fé
 precisavam de uma hora de preparo para rezarem adequadamente.   praticamente não existe.
 E vemos isso claramente na prática, pois independente de quem
 seja, se a pessoa não reza antes de iniciar as suas rezas diárias,   Hashem está  junto de  você  o  tempo  inteiro e  Ele  lhe
 ela infelizmente acaba desprezando e encarando a reza como   acompanha, assim como disse o Rei David: “O Eterno é a tua
 uma carga pesada. Por isso, é o dever de cada homem aumentar   sombra à tua direita”. Da mesma forma que a sombra jamais
 a sua Hitbodedut  pelas  suas  rezas diárias, e  assim  talvez,  ele   abandona  uma pessoa, nem por um  instante, assim  também
 tenha o  mérito de  conseguir se tornar  um  daqueles que não   é o Criador! Ele está conosco em cada respiração e em cada
 desprezam as rezas. Como já foi falado, para o tema da reza   movimento. Então, da mesma maneira que Ele não te abandona
 existe uma má inclinação que desafia mesmo os justos e retos,   nunca, não abandone a Ele. E o que significa não abandonar a
 e desperta neles a impaciência e má vontade de rezar, como   Hashem? Significa agradecer a Ele, pedir por suas necessidades
 foi comentado na Gemará: “E as pessoas a desprezam” - sem   e se aconselhar - isto é, conversar com Ele!
 diferença se essa frase se refere a um justo ou a um perverso.
 Pois, sobre ela está o principal desafio da má inclinação, porque   A maior perfeição possível
 temos o mandamento de cumprir de forma adequada as rezas
 diárias.    Este conceito fundamental foi também ensinado pelos maiores
            Tzadikim de Israel. Nas cartas do Chazon Ish está escrito: “Ó
 Por isso, os Sábios e devotos antigos precisavam se dedicar   quão maravilhoso é uma pessoa poder aproveitar e contar
 e fazer uma hora de Hitbodedut antes de cada reza fixa para   suas preocupações diante do Criador do Universo, da mesma
 organizarem seus pensamentos, se concentrarem e se prepararem   maneira que alguém conversa com um amigo, até que Hashem
 para rezar com muita intenção. Em nossa geração, devemos nos   o chama de seu filho querido!”
 dedicar mais ainda em nossas rezas, e o quão bom e especial
 seria se pudéssemos nos dedicar como os antigos devotos faziam   O Rabino Yosef  Chaim  Zonenfeld  zt“l, um dos grandes
 - com uma Hitbodedut de duração de uma hora antes de cada   rabinos de Jerusalém dizia: “Quando a pessoa se acostuma a
 reza fixa - mas se não for possível, então devemos nos esforçar   falar sempre com Hashem, então ela consegue atingir a maior
 para fazermos pelo menos meia hora de Hitbodedut.   perfeição possível!”


 É  necessário simplesmente se  levantar  diante  do  Criador e   O Chafetz Chaim também tinha o costume de derramar seu
 dizer:     coração diante do Criador pedindo por Sua misericórdia, em
            uma conversa simples e clara com suas próprias palavras. E assim
 “Criador do Universo, me apresento diante de Ti para rezar.   fica mais claro de entender porque todos os justos praticavam
 Porém, Você sabe que existe sobre a reza uma má inclinação   e diziam que falar com Hashem e abrir seu coração por uma
 muito forte que me atrapalha a rezar adequadamente e que me   hora ou mais por dia, aproxima completamente a redenção do
 gera vontade de parar de rezar o tempo todo. Tenha misericórdia   mundo!
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