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90 | Nos Campos da Floresta
Somente aquele que possui o mérito de entender e saber que a
essência da fé verdadeira é acreditar que D’us é misericordioso,
viverá com uma Emuná completa e firme que o conduzirá a
todas as bondades deste mundo, como: boas qualidades, alegria
e felicidade, e o principal - conhecer realmente o Criador do
Universo, assim como explicaremos na continuação.
Consequentemente, a pessoa não deve se conformar com
somente a crença de que existe um Criador do Universo que
é bondoso, mas ela deve se esforçar e trabalhar na sua Emuná
para entender que existe a misericórdia Divina, e reconhecer
que a vontade do Criador é ajudar e manter cada uma de Suas
criaturas com infinita bondade e de uma maneira gratuita, sem
condições - somente devido à Sua misericórdia.
“Eu escutarei você, porque Eu sou compassivo”.
Essas palavras estão escritas no livro de Shemot 22:25-26, na
Parashat Mishpatim: “Se você tomar a roupa do seu próximo
como garantia, até o pôr do sol você a devolverá a ele, pois essa
é a sua única cobertura; é a única coberta que ele possui para
o corpo. Com o que ele dormirá? Então, quando ele clamar a
Mim, Eu escutarei você, porque Eu sou compassivo.”
A Torá se refere aqui a um caso no qual uma pessoa pobre
pediu empréstimo ao seu amigo, e como não tinha como pagá-
lo, a pessoa que o emprestou tomou seu único bem que era o
seu cobertor. A Torá permite que quem emprestou pegue a
roupa de cama como garantia, até que a dívida seja paga, porém
cada noite deverá devolvê-la ao pobre para ele ter algo para
conseguir dormir. Essa é a misericórdia que a Torá nos ensina,
pois apesar da roupa de cama ter sido pega legalmente como
garantia, quem emprestou deve ter cuidado e consideração
com a pessoa necessitada para que não a faça sofrer, e ele está
proibido de dizer: “Isso é um problema seu - e não meu…”.
O que mais nos interessa é a continuação do versículo, já que
está relacionado com o nosso assunto: O Criador adverte quem
Capítulo 1: | 71
Por isso, não é bom nos arrependermos de nossas más ações
somente de vez em quando. Nós devemos fazer teshuvá todos
os dias e, consequentemente, viveremos uma vida melhor com
nossos erros corrigidos.
E isso nos explica o erro daqueles que tentaram praticar
Hitbodedut porém a abandonaram rapidamente, argumentando
que os depremia. Esta depressão é o resultado de que fizeram a
Hitbodedut sem uma Emuná simples, que é cumprir a Vontade
do Criador sem questionamentos a cada dia e sem exceções.
Eles quiseram primeiro “provar” da Hitbodedut, antes de se
dedicarem e se esforçarem diariamente. Por isso só a realizaram
uma, duas ou três vezes durante muito tempo e se assustaram
com uma revelação intensa de suas próprias falhas, sem contar a
falta de ferramentas necessárias para medir o que viram. Porque,
através das rezas e da conversa simples com Hashem, uma pessoa
pode corrigir qualquer coisa! E a única maneira de possuir as
ferramentas necessárias para a teshuvá é fazer um exame diário
de consciência, assim como explicamos anteriormente.
Quem leva esse assunto como algo teórico e simples, está
desconsiderando os justos que elogiaram e incentivaram a
enorme virtude que é praticar diariamente a Hitbodedut, e assim
não sentirá desânimo, mas pelo contrário, receberá um grande
fortalecimento espiritual e uma melhora enorme no seu estado
mental. Porque não há nada que fortaleça tanto o espírito do
homem, como fazer diariamente uma reflexão pessoal, trabalhar
em si mesmo e se ocupar na sua retificação pessoal a cada dia!
A força da perseverança
Seguindo esta linha de raciocínio, vamos acrescentar outras
razões sobre a importância de fazer a Hitbodedut diariamente de
uma maneira fixa e constante a cada dia. Por exemplo: O homem
precisa ter um tempo para poder agradecer ao Criador por todas
as Suas bondades. E sobre este assunto, existe a importância de
realizá-lo diariamente e não só de vez em quando. Pois, existem