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98 | Nos Campos da Floresta
Por isso, mesmo ao fazer as três rezas diárias, ler o livro de
Tehilim ou fazer qualquer outro pedido nas rezas escritas do
Sidur e muito mais quando se trata da Hitbodedut, devemos
recordar essa regra: O homem precisa clamar a Hashem e pedir
a Ele que tire dele o conhecimento debilitado, as más inclinações,
as más qualidades que estão repletas de problemas emocionais…
e não desistir de sua reza e da esperança de conseguir o tão
desejado milagre!
E esta é uma pergunta que devemos sempre ter em mente: Por
que tenho que viver como o filho do milionário (da história que
lemos acima), com roupas rasgadas e faminto? Tenho um Pai
que é o Dono de tudo, eu posso me tornar um justo completo
e conseguir viver uma vida de milagres, então por que a minha
boca está fechada? Como Hashem irá me conceder o que eu
preciso se eu não peço a Ele?
A verdade é que o Criador concede ao homem o que ele
precisa de acordo com o que saiu de sua boca. A boca cria
os recipientes para receber todas as bênçãos da vida. A boca
abre os canais para a abundância Divina, seja ela material ou
espiritual! Manter a boca fechada é a única maneira de evitar que
a pessoa receba os milagres que tanto precisa. Por isso, sempre
devemos recordar o versículo:“Eu escutarei você, porque Eu sou
compassivo”. É preciso acreditar neste princípio e pedir várias
vezes até que você consiga o que deseja. E para conseguir isso,
precisamos clamar muito e suplicar a Hashem que nos permita
acreditar que Ele é misericordioso, porque todas as bênçãos
dependem disso.
“Faça-nos retornar a Ti em arrependimento
completo”
Esta é a regra: Em todas as dificuldades que enfrenta, o
homem deve rezar e despertar a misericórdia Divina, suplicando
até receber o que está pedindo. Por exemplo: Uma mulher que
deseja se vestir com recato, porém ainda é difícil para ela fazer
uma determinada mudança - ela deve se dedicar em rezas e
Capítulo 2: | 127
misericórdia Divina enche a pessoa de luz e assim ela conseguirá
sentir uma doçura e a bondade de Hashem, bendito seja, que
desperta nela um arrependimento e a faz voltar para a sua
essência verdadeira e ao bom caminho!
Portanto, cada pessoa deve despertar a misericórdia de
Hashem, adocicando sobre si todos os decretos e juízos,
sendo em particular ou sendo sobre todo o Povo de Israel e
toda a humanidade, para que todos possam se arrepender por
completo. Porque o motivo de todo o atraso da Gueulá - a
Redenção completa - são os decretos difíceis que ocultam a
luz de Hashem para a humanidade e o resultado é a escuridão
dos erros daqueles que se encontram nela. Vemos também que
são poucos os que realmente se preocupam em que venha o
verdadeiro Mashiach e a Gueulá, e isso ocorre por causa dos
duros decretos. Como escutei certa vez de um grande Tzadik
que todos os dias seus pais falavam o tempo inteiro a respeito
do Mashiach e da Gueulá - pois é algo que as pessoas esperam
acontecer a todo instante. Vemos que hoje em dia a distância
que se encontra a humanidade deste conhecimento e desta
esperança, e a raiz deste problema são os decretos que dificultam
as pessoas a se aproximarem do propósito da Criação.
O mais grave neste nível espiritual é que a pessoa não
consegue se arrepender e retornar ao bom caminho devido aos
juízos severos que estão sobre ela. O atributo de justiça acusa
a pessoa e não permite que cheguem até ela os pensamentos
que despertam nela um arrependimento sincero. Então, não é
permitido que ela seja iluminada pela Luz de Hashem. Todo
aquele que não se desperta e não se arrepende para melhorar
os seus caminhos diariamente - isto inclui a todos, até mesmo os
que são chamados de “religiosos”, “ortodoxos”, etc - isso ocorre
porque existem juízos que estão sobre ele. Porque se ele não
estivesse adormecido, ele estaria em um estado de abundância
de luz e sentiria um grande entusiasmo para se aproximar de
Hashem. Ele sentiria um amor à santidade e sentiria que cada
dia é um novo começo. A pessoa que carece desses desejos