Page 32 - 26316
P. 32
32יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
ִל ְנ ֹצר ָאְרח ֹות ִמׁ ְש ָּפט ְו ֶדֶר ְך ֲח ִסי ָדיו ִיׁ ְש ֹמר
אלוהים יודע לשמור על בני האדם ,ושומר על כל המאמינים בו ,אם
הם בני אברהם ואם בניו של ישמעאל .זה מוסר ההשכל של שלמה
המלך על מה שאמר אברהם בצוואתו בעניין העברת הברכה מעשיו
ליעקב :משפט הצדק היה לתת את הבכורה לעשיו ,אך שלמה מעביר
מסר כי צריך לנצור אורחות משפט ,כלומר לגנוז את החוקים ,ולא
להשתמש בצדק המשפטי אלא במצוות האלוהים.
ודרך חסידיו ישמור — וכך יאפשר לחסידים לשמור על אורחות
חייהם למרות האי־צדק המשפטי.
ָאז ָּת ִבין ֶצ ֶדק ּו ִמׁ ְש ָּפט ּו ֵמיׁ ָשִרים ָּכל ַמ ְע ַּגל ט ֹוב
רק כך ,באמצעות האירועים שהחיים צופנים לך בעתיד ,תבין את
ההבדל בין הצדק ובין המשפט .בל נשכח כי יצחק היה בן שלושים
ושבע בעת העקדה ,וכבר צבר די ניסיון חיים כדי להבין את הוראותיו
של אברהם ואת חזונו.
ִּכי ָתב ֹוא ָח ְכ ָמה ְב ִל ֶּב ָך ְו ַד ַעת ְל ַנ ְפׁ ְש ָך ִי ְנ ָעם
החוכמה היא אלוהית והדעת — אנושית .ולכן החוכמה — מקומה בלב,
ורק יחידי סגולה יכולים להעמיק ולדעת מה צופן הלב ,ולעומתה
הדעת משרה נועם ונעימות על האוחז בה.
לנפשך ינעם — יעזור לך לנפוש מחיבוטי המצפון שעברת.
ְמ ִז ָּמה ִּתׁ ְש ֹמר ָע ֶלי ָך ְּתב ּו ָנה ִת ְנ ְצֶר ָּכה
המשך דברי אברהם ליצחק :מזימה תשמור עליך — החוכמה האלוהית
תשמור עליך גם מפני זימה ,רמז לרבקה שהוצגה בפני אבימלך כאילו
היא אחותו של יצחק ולא אשתו ,וכמעט נעשה בה מעשה זימה.
החוכמה האנושית במקרה זה כשלה לחלוטין! ואותה זימה ,שתינצל
ממנה ,מובאת מפיו של אבימלך שאמרַ :מה ּזֹאת ָע ִ ׂשי ָת ָּלנ ּו? ִּכ ְמ ַעט
ׁ ָש ַכב ַא ַחד ָה ָעם ֶאת ִאׁ ְש ֶּת ָך!
