Page 356 - 26316
P. 356

‫‪ 356‬יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|‬

‫יצא חוצץ — חוצות הלהקות את המדבר ומגיעות לכל פינה‬
                                                     ‫בארצות הקדם‪.‬‬

‫שממית נקראת כך משום שמביאה את השממה מהמדבר אל תוך‬
‫בתיהם של בני אדם‪ .‬ונאמר בידיים תתפש — שני דברים‪ :‬גם מטפסת‬
‫בידיה על קירות חלקלקים וגם תיתפס‪ ,‬שקל לתפוס אותה בידיים ולא‬

                                      ‫צריך להכין מלכודות ללוכדה‪.‬‬

                 ‫ׁ ְשלֹׁ ָשה ֵה ָּמה ֵמי ִטי ֵבי ָצ ַעד‪ְ ,‬ו ַאְר ָּב ָעה ֵמי ִט ֵבי ָל ֶכת‪:‬‬
                        ‫ַַזְל ִריִׁזישרִּג ָּבמֹוְתרַנ ִַיּב ְּםב ֵהא ָֹומ ָהת ִ‪,‬יְׁושלֹ‪ּ ,‬וא ֶָימׁ ֶלשְּוךבַא ְִמל ְּפק ֵּונים ֹכִעלּ‪.‬מ ֹו‪.‬‬

‫ליש הוא ארי והוא שבט יהודה‪ ,‬שעליו נאמר בבראשית‪ּ :‬ג ּור ַאְר ֵיה ְיה ּו ָדה‪.‬‬
‫ולא ישוב מפני כול — נחוש בהחלטתו ולא ייסוג ממנה‪ .‬וממנו‬

                                              ‫צמחה מלכות בית דוד‪.‬‬
‫זרזיר מותניים — זה שבט נפתלי‪ ,‬שעליו נאמר‪ַ :‬נ ְפ ָּת ִלי ַא ָּי ָלה ׁ ְש ֻל ָחה‪.‬‬
‫נאמר כי יש ארבעה מיטיבי לכת‪ ,‬ונמנו רק שניים‪ :‬הליש שהוא האריה‪,‬‬
‫וחיה המתקראת זרזיר מותניים או תיש‪ .‬ומדוע לא נמנו שתי החיות‬
‫הנוספות? התשובה לכך‪ :‬ומלך אלקום עמו — מלך הוא מלך הזוחלים‬
‫הנחש הקדמוני‪ ,‬ואלקום הוא לטאה שאין בכוחה לקום ונקראת אל־‬
‫קום‪ .‬אך היא מיטיבת לכת ורצה במהירות עצומה על רגליה‪ .‬ולכן‬

                              ‫זכתה להיקרא כוח‪ .‬וכך יש לנו ארבע!‬

                          ‫ִאם ָנ ַב ְל ָּת ְב ִה ְת ַנ ֵּ ׂשא ְו ִאם ַז ּמ ֹו ָת ָיד ְל ֶפה‬

‫שוב חוזר אל אבשלום בנו האהוב שחטא בחטא היוהרה והגאווה‪ .‬אם‬
‫נבלת בהתנשא — אם עשית מעשי נבלה בהתנשאך על מלכך‪ ,‬ואם זמות‬
‫— וגם אם עשית מעשי זימה — יד לפה — סתום את הפה ואל תתגאה‪.‬‬

 ‫ִּכי ִמיץ ָח ָלב י ֹו ִציא ֶח ְמ ָאה ּו ִמיץ ַאף י ֹו ִציא ָדם‪ּ ,‬ו ִמיץ ַא ַּפ ִים י ֹו ִציא ִריב‬

‫מי שזוכר את החלב שהיניקוהו ומודה על כך לאלוהים‪ ,‬יוציא חמאה‪,‬‬
‫שהיא הטובה מכל תוצאות החלב‪ .‬אך מי שכל חייו זועם על הוריו‪,‬‬

                                               ‫יביא לשפיכות דמים‪.‬‬
   351   352   353   354   355   356   357   358   359   360   361