Page 108 - untitled
P. 108

‫קיצור ש ח ע ו‬                              ‫פו‬

‫‪ .å‬קוֹ‪¤‬דם ‪¤‬שׁאוֹ ‪¥‬מר ©ה §שּׁ ¦לי ©ח ¦צבּור ¦שׂים ¨שׁלוֹם‪ ,‬אוֹ ‪¥‬מר ¡אל‪¥Ÿ‬הינוּ ‪¥‬ו¡אל‪¥Ÿ‬הי ‪£‬אבוֹ ‪¥‬תינוּ‪¨ .9‬בּ§ר‪¥‬כנוּ §וכוּ'‪,‬‬

‫וּ §כ ‪¤‬שׁאוֹ ‪¥‬מר "§ו¦י §שׁ §מ‪¤‬רָך" אוֹ §מ¦רים ©ה ¨קּ ¨הל ‪¥‬כּן §י ¦הי ¨רצוֹן §ול‪Ÿ‬א י‪Ÿ‬א §מרוּ ¨א ‪¥‬מן‪§ .‬ו‪¥‬כן §כּ ‪¤‬שׁאוֹ ‪¥‬מר ¦וי ‪ª‬ח§נָך‬
‫§ו ¨שׁלוֹם‪§ .‬ו ‪¥‬אין אוֹ §מ¦רים אוֹתוֹ ©רק §בּ ©שׁ‪£‬ח¦רית וּ §במוּ ¨סף‪§ ,‬ול‪Ÿ‬א §בּ ¦מ§נ ¨חה‪© .‬רק §ב ©ת‪£‬ע¦נית ¦צבּוּר‪,‬‬
‫‪¤‬שׁאוֹ §מ¦רים ©גּם §בּ ¦מ§נ ¨חה ¦שׂים ¨שׁלוֹם‪¨ ,‬אז אוֹ ‪¥‬מר ©ה §שּׁ ¦לי ©ח ¦צבּוּר ©גּם ¡אל‪¥Ÿ‬הינוּ ‪¥‬ואל‪¥Ÿ‬הי ‪£‬אבוֹ ‪¥‬תינוּ‪.‬‬

     ‫§ו ‪¥‬אין אוֹ §מ¦רים אוֹתוֹ §בּ‪¥‬בית ¨א‪¥‬בל‪§ ,10‬ול‪Ÿ‬א §בּ ¦ת §שׁ¨עה §בּ ¨אב §בּ ©שׁ‪£‬ח¦רית )קכ"א קכ"ז(‪.‬‬

‫‪§ .æ‬ל ©א ©חר ‪¤‬שׁ¨גּ ©מר ©ה §שּׁ ¦לי ©ח ¦צבּוּר ©ה §תּ ¦פ ¨לּה‪ ,‬י‪Ÿ‬א ©מר §בּ ©ל ©חשׁ ¦י §היוּ §ל¨רצוֹן §וגוֹ' ‪£‬א ¨בל ¦ל §פס‪©Ÿ‬ע גּ'‬

       ‫§פּ ¦סיעוֹת ‪¥‬אינוֹ ¨צ¦ריְך ‪¤‬שׁסּוֹ ‪¥‬מְך ©על ©ה §פּ ¦סיעוֹת ‪¤‬שׁ §בּסוֹף ©ה ©קּ¦דּישׁ ¨שׁ ‪¥‬לם‪) .‬קכ"ג(‪.‬‬

‫‪§ .ç‬בּ ©ת‪£‬ע¦נית ¦צבּוּר §וי‪¥‬שׁ §בּ ‪¥‬בית ©ה §כּנ‪¤ ¤‬סת ‪£‬ע ¨שׂ¨רה ‪¤‬שׁ ¦מּ §ת©ע¦נּים וּ ©מ §שׁ ¦לי ¦מים‪ ,‬אוֹ ‪¥‬מר ©ה §שּׁ ¦לי ©ח ¦צבּוּר‬

‫§בּ ©שׁ‪£‬ח¦רית וּ §ב ¦מ§נ ¨חה ‪£‬ענ‪¥‬נוּ ק‪¤‬דם §ר ¨פ ‪¥‬אנוּ‪§ .‬ו ¦אם ¨ט¨עה §ול‪Ÿ‬א ‪£‬א ¨מרוֹ‪¦ ,‬אם ¦נ§ז ©כּר קוֹ‪¤‬דם ‪¤‬שׁ ¨א ©מר‬
‫‪¥‬את ©ה ‪¥‬שּׁם‪¦ ,‬מן ©ה §בּ¨ר¨כה רוֹ ‪¥‬פא חוֹל‪¥‬י‪ ,‬חוֹ‪¥‬זר §ואוֹ ‪¥‬מר ‪£‬ענ‪¥‬נוּ וּ§ר ¨פ ‪¥‬אנוּ‪£ .‬א ¨בל ¦אם ל‪Ÿ‬א ¦נ§ז ©כּר ©עד §ל ©א ©חר‬
‫‪¤‬שׁ ¨א ©מר ‪¥‬את ©ה ‪¥‬שּׁם‪ ,‬גּוֹ ‪¥‬מר ©ה §בּ¨ר¨כה רוֹ ‪¥‬פא חוֹ ‪¥‬לי ©עמּוֹ ¦י §שׂ¨ר ‪¥‬אל‪§ ,‬ואוֹ ‪¥‬מר ‪£‬ע‪¥‬ננוּ §בּתוְֹך ¦בּ§ר©כּת שׁוֹ ‪¥‬מ©ע‬
‫§תּ ¦פ ¨לּה‪§ ,‬וחוֹ ‪¥‬תם שׁוֹ ‪¥‬מ ©ע §תּ ¦פלּ¨ה §כּמוֹ י¨ ¦חיד‪§ .‬ו ¦אם §שׁ¨כחוֹ ©גּם ¨שׁם‪ ,‬אוֹ §מרוֹ §ל ©א ©חר ¦סיּוּם ©ה §תּ ¦פ ¨לּה‬

                                   ‫§בּל‪Ÿ‬א ‪£‬ח ¦תי ¨מה‪.‬‬

‫‪¥ .è‬אין אוֹ §מ¦רים §תּ ¦פ ©לּת §שׁמ‪Ÿ‬נ‪¤‬ה ‪¤‬ע §שׂ‪¥‬רה §בּקוֹל‪¤ ,‬א ¨לּא ¦אם ‪¥‬כּן י‪¥‬שׁ §ל¨כל ©ה ¨פּחוֹת ¦שׁ ¨שּׁה ‪£‬א¨נ ¦שׁים‪,‬‬

‫‪¤‬שׁ ‪¥‬הם ר‪Ÿ‬ב ¦מ§ני¨ן ‪¤‬שׁ ¦ה §ת ©פּ §לּלוּ ©ע ¨תּה‪£ .‬א ¨בל ¦אם ‪¥‬אין ¦שׁ ¨שּׁה ‪£‬א¨נ ¦שׁים ‪¤‬שׁ ¦ה §ת ©פּ §לּלוּ ©ע ¨תּה‪¥ ,‬אין‬
‫אוֹ §מ¦רים ¨כּל ©ה §שּׁמ‪Ÿ‬נ‪¤‬ה ‪¤‬ע §שׂ‪¥‬רה §בּקוֹל‪¤ ,‬א ¨לּא ‪¤‬א ¨חד אוֹ ‪¥‬מר ©עד ¨ה ‪¥‬אל ©ה ¨קּדוֹשׁ §בּקוֹל‪§ ,‬ואוֹ §מ¦רים‬

                         ‫§ק‪ª‬ד ¨שּׁה §וגוֹ ‪¥‬מר §תּ ¦פ ¨לּתוֹ §בּ ©ל ©חשׁ‪) .‬ס"ט(‬

‫‪¨ .é‬כּל ¨מקוֹם ‪¤‬שׁ ©היּ¨ ¦חיד ¦אם ¨ט¨עה חוֹז‪¥‬ר וּ ¦מ §ת ©פּ ‪¥‬לּל‪§ ,‬כּמוֹ ‪¥‬כּן ©ה §שּׁ ¦לי ©ח ¦צבּוּר ©בּ‪£‬ח¨ז©רת ©ה §תּ ¦פ ¨לּה‪,11‬‬

‫¦אם ¨ט¨עה חוֹ‪¥‬זר וּ ¦מ §ת ©פּ ‪¥‬לּל‪ 12‬חוּץ ¦מ ©שּׁ ‪£‬ח¦רית ‪¤‬שׁל ר‪Ÿ‬אשׁ ח‪¤Ÿ‬דשׁ §וח‪Ÿ‬ל ©המּוֹ‪¥‬עד‪¤ .‬שׁ ¦אם ¨שׁ©כח‬
‫§ול‪Ÿ‬א ¨א ©מר ©י‪£‬ע ‪¤‬לה §ו¨יב‪Ÿ‬א §ול‪Ÿ‬א ¦נ§ז ©כּר ©עד ‪¤‬שׁ ¦ה §שׁ ¦לים §תּ ¦פ ¨לּתוֹ‪¥ ,‬אין ©מ §ח¦זי¦רין אוֹתוֹ‪¦ ,‬כּי ¦משּׁוּם ט‪©Ÿ‬רח‬
‫©ה ¦צּבּוּר‪© ,‬ס §מ ¦כי¨נן ©על ©מה ‪¤‬שׁיּ©§ז ¦כּיר ¦בּ §ת ¦פ ©לּת ©המּוּ ¨סף‪£ ,‬א ¨בל ¦אם ¦נ§ז ©כּר קוֹ‪¤‬דם ‪¤‬שׁ ¦ה §שׁ ¦לים §תּ ¦פ ¨לּתוֹ‪,‬‬

                      ‫חוֹז‪¥‬ר ¦ל§ר ‪¥‬צה §ו ‪¥‬אין ¨בּ‪¤‬זה ט‪©Ÿ‬רח ©ה ¦צּבּוּר )קכ"ו(‪.‬‬

‫פסקי ספר‬

‫כפיו‪ ,‬ויצא מחו לבית כנסת בשעת ברכת‬         ‫‪ .9‬זהו לפי מנהג האשכנזי בחו"ל‪,‬‬
             ‫כהני ‪.(`kx ,` mler zekild) .‬‬
                                           ‫שהכהני לא עולי לדוכ ביו חול‪ ,‬אבל‬
‫‪ .11‬אבל א טעה הש"צ בתפילת הלחש‪,‬‬             ‫מנהגנו כדעת מר השו"ע שהכהני‬
                                            ‫עולי לדוכ כל יו ‪ ,‬ואי אומרי‬
‫לעול אינו חוזר מפני טורח ציבור‪ ,‬אלא‬        ‫'אלוקינו ואלוקי אבותינו' רק כשאי‬
           ‫סומ על החזרה‪.(c ,ekw r"ey) .‬‬     ‫נשיאת כפי ‪ ,‬אבל א יש נשיאת כפי‬
                                            ‫אי אומרי אותו‪ .(a ,fkw r"ey) .‬ונוהגי‬
‫‪ .12‬בעשרת ימי תשובה א טעה החז‬              ‫לעמוד כשאומר הש"צ אלוקינו ואלוקי‬
                                           ‫אבותינו וכו'‪ .‬וא הש"צ לא אמר אלוקינו‬
 ‫ולא אמר המל הקדוש והמשי ‪ ,‬א‬
‫שהיחיד חוזר לראש‪ .‬הש"צ חוזר לאתה‬                ‫וכו' אינו חוזר‪.(i ,g ,fkw dxexa dkld) .‬‬
‫קדוש‪ ,‬א א טעה בג' ברכות ראשונות‪,‬‬
                                           ‫‪ .10‬והספרדי אומרי ברכת כהני בבית‬
       ‫חוזר לעול כיחיד)‪.( ,ekw sqei hewli‬‬
                                           ‫האבל‪ ,‬אלא שא הכה 'אבל'‪ ,‬אינו נושא‬
   103   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113